In quel tempo, Gesù disse [ai suoi discepoli]: «Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. Chi non mi ama, non osserva le mie parole; e la parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato. Vi ho detto queste cose mentre sono ancora presso di voi. Ma il Paràclito, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, lui vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto. Vi lascio la pace, vi do la mia pace. Non come la dà il mondo, io la do a voi. Non sia turbato il vostro cuore e non abbia timore. Avete udito che vi ho detto: “Vado e tornerò da voi”. Se mi amaste, vi rallegrereste che io vado al Padre, perché il Padre è più grande di me. Ve l’ho detto ora, prima che avvenga, perché, quando avverrà, voi crediate».
“Vado e tornerò da voi”. Se mi amaste, vi rallegrereste che io vado al Padre, perché il Padre è più grande di me”. E tu, vai al Padre ?
Manco lo pensi.
Ti dicono che il Padre non serve. Non ci sta. Non ci entra. Non ci dice. Non ci vuole. Che puoi fare senza. Che puoi stare senza. Che devi stare senza. Così non ci vai.
Ci dicono che conti solo tu. Che servi solo tu. Che ci stai solo tu. Che c’entri solo tu. Manco Gesù. Senza Gesù. Così non ci vai.
Pure a Gesù, gli levano il Padre. Lo tengono qua. Lo bloccano qua. Lo fermano qua. Lo incollano qua. Così non ci va, dal Padre. Così non è il Figlio del Padre. E non ci sta il Padre. E non ci sta il Figlio. Ma Gesù è Dio. E il Figlio e il Padre sono una cosa sola. Sono loro che non ci sono più. Che non ci stanno più. Con il Padre. Ancora. Ora. Per sempre.
Ci vai.
Gesù va al Padre. Deve andare al Padre. Per portarti al Padre. Se ci va lui, ci vai pure tu. Con lui. Se non ci va lui. Non ci vai manco tu. Non ci puoi andare. Senza di lui.
Vado e tornerò da voi. Vado. Ma non me ne vado. Non vado via. Non vado lontano. Non vado altrove. Non vado dove non si sa. Vado al Padre.
Vado e tornerò da voi. Vado al Padre. E porto al Padre quello che ho fatto. Quello che è avvenuto. Quello che lui ha voluto. Quello per cui mi ha mandato.
Vado e tornerò da voi. E lo porto alla destra del Padre. Lo porto sul trono del Padre. Lo porto nel trionfo del Padre. Lo porto nella gloria del Padre.
E tornerò da voi. E lo riporto a voi. Lo riporto glorificato dal Padre. Lo riporto santificato dal Padre. E tornerò da voi. Con il Padre.
Se mi amaste. Se lo ami davvero. Se non lo ami per te. Ma per lui. Se non ami te. Ma lui. Se non lo neghi. Se non lo rinneghi. Se non lo vendi. Se non lo svendi. Se non lo lasci. Se non lo tradisci.
Se mi amaste. Se lo ami davvero. Se lui ci sta davvero, per te. Se lui conta davvero, per te. Se lui conta, più di te. Se lo ami più di te. Oltre te. Nonostante te.
Vi rallegrereste. Se lo ami. Non lo tieni qua. Non lo trattieni qua. Non lo blocchi qua. Non lo chiudi qua. Non lo inchiodi qua.
Vi rallegrereste. Se lo ami. Non sei triste, perché se ne va. Non sei amareggiato. Non ti senti lasciato. Non ti senti perso. Non ti senti perduto. Non ti senti abbandonato.
Vi rallegrereste. Se lo ami. Sei felice. Sei felice che se ne va. Sei felice che non si ferma qua. Che non è finito qua. Che non è tutto qua. Che non sta tutto qua. Sei felice che va al Padre. Sei felice che torna al Padre. Sei felice che lo porta al Padre.
Che io vado al Padre. Sei felice. Perché al Padre, ci porta pure te. Perché lo ha fatto per te. E non lo ha fatto solo lui, ma anche il Padre. E con il Padre si compie. E con il Padre si completa.
Perché il Padre è più grande di me. Perché quello che ha fatto, per te. Viene dal Padre. E al Padre deve tornare. Quello che ha fatto per te, lo ha voluto il Padre. E al Padre lo deve portare. Quello che ha fatto per te, stava nel Padre. E nel Padre deve stare.
Perché il Padre è più grande di me. Quello che ha fatto per te, è la vittoria del Padre e del Figlio. Quello che ha fatto per te, è la grazia del Padre e del Figlio. Quello che ha fatto per te, è la gloria del Padre e del Figlio.
E la fa scendere su di te. E vengono in te. Il Padre e il Figlio. E il loro Amore. Lo Spirito Santo. Viene in te, tutta la Trinità. E vivono in te. E portano in te, anche la loro vita. Ti danno la loro vita. La vita di Dio. Di più non ci sta. Solo Dio te la da. Solo lui lo fa.
Vai, Signore Gesù !
Quando Giuda fu uscito [dal cenacolo], Gesù disse: «Ora il Figlio dell’uomo è stato glorificato, e Dio è stato glorificato in lui. Se Dio è stato glorificato in lui, anche Dio lo glorificherà da parte sua e lo glorificherà subito. Figlioli, ancora per poco sono con voi. Vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri. Come io ho amato voi, così amatevi anche voi gli uni gli altri. Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri».
In quel tempo, Gesù disse: «Le mie pecore ascoltano la mia voce e io le conosco ed esse mi seguono. Io do loro la vita eterna e non andranno perdute in eterno e nessuno le strapperà dalla mia mano. Il Padre mio, che me le ha date, è più grande di tutti e nessuno può strapparle dalla mano del Padre. Io e il Padre siamo una cosa sola».
In quel tempo, Gesù si manifestò di nuovo ai discepoli sul mare di Tiberìade. E si manifestò così: si trovavano insieme Simon Pietro, Tommaso detto Dìdimo, Natanaele di Cana di Galilea, i figli di Zebedèo e altri due discepoli. Disse loro Simon Pietro: «Io vado a pescare». Gli dissero: «Veniamo anche noi con te». Allora uscirono e salirono sulla barca; ma quella notte non presero nulla. Quando già era l’alba, Gesù stette sulla riva, ma i discepoli non si erano accorti che era Gesù. Gesù disse loro: «Figlioli, non avete nulla da mangiare?». Gli risposero: «No». Allora egli disse loro: «Gettate la rete dalla parte destra della barca e troverete». La gettarono e non riuscivano più a tirarla su per la grande quantità di pesci. Allora quel discepolo che Gesù amava disse a Pietro: «È il Signore!». Simon Pietro, appena udì che era il Signore, si strinse la veste attorno ai fianchi, perché era svestito, e si gettò in mare. Gli altri discepoli invece vennero con la barca, trascinando la rete piena di pesci: non erano infatti lontani da terra se non un centinaio di metri.
La sera di quel giorno, il primo della settimana, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei, venne Gesù, stette in mezzo e disse loro: «Pace a voi!». Detto questo, mostrò loro le mani e il fianco. E i discepoli gioirono al vedere il Signore. Gesù disse loro di nuovo: «Pace a voi! Come il Padre ha mandato me, anche io mando voi». Detto questo, soffiò e disse loro: «Ricevete lo Spirito Santo. A coloro a cui perdonerete i peccati, saranno perdonati; a coloro a cui non perdonerete, non saranno perdonati».
Il primo giorno della settimana, Maria di Màgdala si recò al sepolcro di mattino, quando era ancora buio, e vide che la pietra era stata tolta dal sepolcro. Corse allora e andò da Simon Pietro e dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!». 
In quel tempo, tutta l’assemblea si alzò; condussero Gesù da Pilato e cominciarono ad accusarlo: «Abbiamo trovato costui che metteva in agitazione il nostro popolo, impediva di pagare tributi a Cesare e affermava di essere Cristo re». Pilato allora lo interrogò: «Sei tu il re dei Giudei?». Ed egli rispose: «Tu lo dici». Pilato disse ai capi dei sacerdoti e alla folla: «Non trovo in quest’uomo alcun motivo di condanna». Ma essi insistevano dicendo: «Costui solleva il popolo, insegnando per tutta la Giudea, dopo aver cominciato dalla Galilea, fino a qui». Udito ciò, Pilato domandò se quell’uomo era Galileo e, saputo che stava sotto l’autorità di Erode, lo rinviò a Erode, che in quei giorni si trovava anch’egli a Gerusalemme. Vedendo Gesù, Erode si rallegrò molto. Da molto tempo infatti desiderava vederlo, per averne sentito parlare, e sperava di vedere qualche miracolo fatto da lui. Lo interrogò, facendogli molte domande, ma egli non gli rispose nulla. Erano presenti anche i capi dei sacerdoti e gli scribi, e insistevano nell’accusarlo. Allora anche Erode, con i suoi soldati, lo insultò, si fece beffe di lui, gli mise addosso una splendida veste e lo rimandò a Pilato. In quel giorno Erode e Pilato diventarono amici tra loro; prima infatti tra loro vi era stata inimicizia. Pilato, riuniti i capi dei sacerdoti, le autorità e il popolo, disse loro: «Mi avete portato quest’uomo come agitatore del popolo. Ecco, io l’ho esaminato davanti a voi, ma non ho trovato in quest’uomo nessuna delle colpe di cui lo accusate; e neanche Erode: infatti ce l’ha rimandato. Ecco, egli non ha fatto nulla che meriti la morte. Perciò, dopo averlo punito, lo rimetterò in libertà». Ma essi si misero a gridare tutti insieme: «Togli di mezzo costui! Rimettici in libertà Barabba!». Questi era stato messo in prigione per una rivolta, scoppiata in città, e per omicidio. Pilato parlò loro di nuovo, perché voleva rimettere in libertà Gesù. Ma essi urlavano: «Crocifiggilo! Crocifiggilo!». Ed egli, per la terza volta, disse loro: «Ma che male ha fatto costui? Non ho trovato in lui nulla che meriti la morte. Dunque, lo punirò e lo rimetterò in libertà». Essi però insistevano a gran voce, chiedendo che venisse crocifisso, e le loro grida crescevano. Pilato allora decise che la loro richiesta venisse eseguita. Rimise in libertà colui che era stato messo in prigione per rivolta e omicidio, e che essi richiedevano, e consegnò Gesù al loro volere. Mentre lo conducevano via, fermarono un certo Simone di Cirene, che tornava dai campi, e gli misero addosso la croce, da portare dietro a Gesù. Lo seguiva una grande moltitudine di popolo e di donne, che si battevano il petto e facevano lamenti su di lui. Ma Gesù, voltandosi verso di loro, disse: «Figlie di Gerusalemme, non piangete su di me, ma piangete su voi stesse e sui vostri figli. Ecco, verranno giorni nei quali si dirà: “Beate le sterili, i grembi che non hanno generato e i seni che non hanno allattato”. Allora cominceranno a dire ai monti: “Cadete su di noi!”, e alle colline: “Copriteci!”. Perché, se si tratta così il legno verde, che avverrà del legno secco?». Insieme con lui venivano condotti a morte anche altri due, che erano malfattori.
In quel tempo, Gesù si avviò verso il monte degli Ulivi. Ma al mattino si recò di nuovo nel tempio e tutto il popolo andava da lui. Ed egli sedette e si mise a insegnare loro. 
In quel tempo, si avvicinavano a Gesù tutti i pubblicani e i peccatori per ascoltarlo. I farisei e gli scribi mormoravano dicendo: «Costui accoglie i peccatori e mangia con loro». 