In quel tempo, gli apostoli dissero al Signore: «Accresci in noi la fede!». Il Signore rispose: «Se aveste fede quanto un granello di senape, potreste dire a questo gelso: “Sràdicati e vai a piantarti nel mare”, ed esso vi obbedirebbe. Chi di voi, se ha un servo ad arare o a pascolare il gregge, gli dirà, quando rientra dal campo: “Vieni subito e mettiti a tavola”? Non gli dirà piuttosto: “Prepara da mangiare, stríngiti le vesti ai fianchi e sérvimi, finché avrò mangiato e bevuto, e dopo mangerai e berrai tu”? Avrà forse gratitudine verso quel servo, perché ha eseguito gli ordini ricevuti? Così anche voi, quando avrete fatto tutto quello che vi è stato ordinato, dite: “Siamo servi inutili. Abbiamo fatto quanto dovevamo fare”».
“Se aveste fede quanto un granello di senape, potreste dire a questo gelso: “Sradicati e vai a piantarti nel mare”, ed esso vi obbedirebbe.” E per te, lo può fare ?
Non può.
Ti dicono che la fede, la devi avere in te. Che deve stare in te. Solo in te. Non in Gesù. Che è tua. Solo tua. Non di Gesù. Che la fai tu. Che sei tu. Non Gesù. Ma non si sposta niente.
Ti dicono che la fede, la devi avere negli altri. Che deve stare negli altri. Che la fanno gli altri. Che sono gli altri. Non Gesù. Ma non si sposta niente.
E a Gesù, gli hanno levato il gelso. Non lo può fare. Non si può fare. Perché non lo fanno loro. Perché non possono loro. Così si fanno Dio. Al posto di Dio. Ma Gesù è Dio. E Dio può fare tutto. Sono loro che non possono fare niente. Che non sono niente. Perché hanno perso Dio. Ancora. Ora. Per sempre.
Lo può fare.
La fede è quando ci metti Gesù. Non tu. È quando lo fai fare a Gesù. Non tu. È quando lo fa Gesù. Non tu. E si sposta tutto.
Accresci in noi la fede. Come fai a farla crescere, se manco ci sta. Perché se ci sta, la vedi. Lo vedi, quello che fa.
Se aveste fede. La fede vera. È la fede in Gesù. È stare in Gesù. È lasciarsi fare da Gesù. È far fare a Gesù. È Gesù. Non sei tu.
Quanto un granello di senape. E non conta quanto è grande. E non conta quanta ce ne sta. Se di più o di meno. Se ci sta, ci sta. Perché ci sta Gesù.
Potreste dire a questo gelso. Se ci sta. Ci sta Gesù. E lasci che sia Gesù a dire. E lasci che sia Gesù a parlare con il gelso.
Potreste dire a questo gelso. È Gesù che ha fatto quel gelso. E quel gelso lo riconosce. Lo sa chi è. Lo sente chi è. Lo ha fatto lui. Dentro ci sta lui.
Sradicati. Io Gesù, che ti ho fatto. Io Gesù, che ti ha fatto così. Io Gesù, il Figlio di Dio. Ti dico cambia. Salta fuori. Vieni fuori. Esci fuori. Dalla terra dove ti sei piantato.
E vai a piantarti nel mare. E vai a piantarti in acqua. In un altro terreno. Io Dio, ti cambio il terreno. Io Dio, ti do un altro terreno. Io Dio, ti faccio nuovo. Io Dio, ti faccio di nuovo.
Ed esso vi obbedirebbe. Obbedisce a Dio. Si piega a Dio. Si inchina a Dio. Non a te. Risponde a Dio. Fa quello che gli chiede Dio. Fa quello che vuole Dio. Non tu.
Sradicati. Lo dice anche a te, Gesù. Lo dice ora, a te. Io Gesù, ti dico cambia. Salta fuori. Vieni fuori. Esci fuori. Dalla terra dove ti sei piantato.
Sradicati. Esci dalla terra. Non sei terra. Non vieni dalla terra. Non ti ha fatto la terra. Non appartieni alla terra.
E vai a piantarti nel mare. E vai a piantarti in Dio. Metti le tue radici in Dio. Immergi le tue radici in Dio. Affonda le tue radici, in Dio.
E vai a piantarti nel mare. Ti ha fatto Dio. E le ha fatti Dio, le tue radici. E stanno bene solo in Dio. Solo in Dio si ritrovano. Solo in Dio si posano. Solo in Dio si tengono. Solo in Dio si fondano.
E vai a piantarti nel mare. È Dio la prima radice. È Dio la radice della radice. È Dio la terra della radice. È Dio, la tua radice.
Se vieni da Dio. Se ti radichi in Dio. Se ti fondi in Dio. Allora stai anche nel Figlio suo. E lui sta in te. E lo lasci fare. E ti fai fare. E lo fai fare.
E si spostano pure le montagne.
In quel tempo, Gesù disse ai farisei: «C’era un uomo ricco, che indossava vestiti di porpora e di lino finissimo, e ogni giorno si dava a lauti banchetti. Un povero, di nome Lazzaro, stava alla sua porta, coperto di piaghe, bramoso di sfamarsi con quello che cadeva dalla tavola del ricco; ma erano i cani che venivano a leccare le sue piaghe. 
In quel tempo, Gesù diceva ai discepoli: «Un uomo ricco aveva un amministratore, e questi fu accusato dinanzi a lui di sperperare i suoi averi. Lo chiamò e gli disse: “Che cosa sento dire di te? Rendi conto della tua amministrazione, perché non potrai più amministrare”. L’amministratore disse tra sé: “Che cosa farò, ora che il mio padrone mi toglie l’amministrazione? Zappare, non ne ho la forza; mendicare, mi vergogno. So io che cosa farò perché, quando sarò stato allontanato dall’amministrazione, ci sia qualcuno che mi accolga in casa sua”. Chiamò uno per uno i debitori del suo padrone e disse al primo: “Tu quanto devi al mio padrone?”. Quello rispose: “Cento barili d’olio”. Gli disse: “Prendi la tua ricevuta, siediti subito e scrivi cinquanta”. Poi disse a un altro: “Tu quanto devi?”. Rispose: “Cento misure di grano”. Gli disse: “Prendi la tua ricevuta e scrivi ottanta”. Il padrone lodò quell’amministratore disonesto, perché aveva agito con scaltrezza. I figli di questo mondo, infatti, verso i loro pari sono più scaltri dei figli della luce. Ebbene, io vi dico: fatevi degli amici con la ricchezza disonesta, perché, quando questa verrà a mancare, essi vi accolgano nelle dimore eterne. Chi è fedele in cose di poco conto, è fedele anche in cose importanti; e chi è disonesto in cose di poco conto, è disonesto anche in cose importanti. Se dunque non siete stati fedeli nella ricchezza disonesta, chi vi affiderà quella vera? E se non siete stati fedeli nella ricchezza altrui, chi vi darà la vostra?
In quel tempo, si avvicinavano a Gesù tutti i pubblicani e i peccatori per ascoltarlo. I farisei e gli scribi mormoravano dicendo: «Costui accoglie i peccatori e mangia con loro». Ed egli disse loro questa parabola: «Chi di voi, se ha cento pecore e ne perde una, non lascia le novantanove nel deserto e va in cerca di quella perduta, finché non la trova? Quando l’ha trovata, pieno di gioia se la carica sulle spalle, va a casa, chiama gli amici e i vicini e dice loro: “Rallegratevi con me, perché ho trovato la mia pecora, quella che si era perduta”. Io vi dico: così vi sarà gioia nel cielo per un solo peccatore che si converte, più che per novantanove giusti i quali non hanno bisogno di conversione.
In quel tempo, una folla numerosa andava con Gesù. Egli si voltò e disse loro: «Se uno viene a me e non mi ama più di quanto ami suo padre, la madre, la moglie, i figli, i fratelli, le sorelle e perfino la propria vita, non può essere mio discepolo. Colui che non porta la propria croce e non viene dietro a me, non può essere mio discepolo. Chi di voi, volendo costruire una torre, non siede prima a calcolare la spesa e a vedere se ha i mezzi per portarla a termine? Per evitare che, se getta le fondamenta e non è in grado di finire il lavoro, tutti coloro che vedono comincino a deriderlo, dicendo: “Costui ha iniziato a costruire, ma non è stato capace di finire il lavoro”. Oppure quale re, partendo in guerra contro un altro re, non siede prima a esaminare se può affrontare con diecimila uomini chi gli viene incontro con ventimila? Se no, mentre l’altro è ancora lontano, gli manda dei messaggeri per chiedere pace. Così chiunque di voi non rinuncia a tutti i suoi averi, non può essere mio discepolo».
In quel tempo, Gesù passava insegnando per città e villaggi, mentre era in cammino verso Gerusalemme. Un tale gli chiese: «Signore, sono pochi quelli che si salvano?». Disse loro: «Sforzatevi di entrare per la porta stretta, perché molti, io vi dico, cercheranno di entrare, ma non ci riusciranno. 
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Non temere, piccolo gregge, perché al Padre vostro è piaciuto dare a voi il Regno. Vendete ciò che possedete e datelo in elemosina; fatevi borse che non invecchiano, un tesoro sicuro nei cieli, dove ladro non arriva e tarlo non consuma. Perché, dov’è il vostro tesoro, là sarà anche il vostro cuore. Siate pronti, con le vesti strette ai fianchi e le lampade accese; siate simili a quelli che aspettano il loro padrone quando torna dalle nozze, in modo che, quando arriva e bussa, gli aprano subito. Beati quei servi che il padrone al suo ritorno troverà ancora svegli; in verità io vi dico, si stringerà le vesti ai fianchi, li farà mettere a tavola e passerà a servirli. E se, giungendo nel mezzo della notte o prima dell’alba, li troverà così, beati loro! Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora viene il ladro, non si lascerebbe scassinare la casa. Anche voi tenetevi pronti perché, nell’ora che non immaginate, viene il Figlio dell’uomo». Allora Pietro disse: «Signore, questa parabola la dici per noi o anche per tutti?». 
In quel tempo, uno della folla disse a Gesù: «Maestro, di’ a mio fratello che divida con me l’eredità». Ma egli rispose: «O uomo, chi mi ha costituito giudice o mediatore sopra di voi?». E disse loro: «Fate attenzione e tenetevi lontani da ogni cupidigia perché, anche se uno è nell’abbondanza, la sua vita non dipende da ciò che egli possiede».