Amatevi gli uni gli altri

Pubblicato il 24 Aprile 2016 da m.grazia

Quando Giuda fu uscito [dal cenacolo], Gesù disse: «Ora il Figlio dell’uomo è stato glorificato, e Dio è stato glorificato in lui. Se Dio è stato glorificato in lui, anche Dio lo glorificherà da parte sua e lo glorificherà subito. Figlioli, ancora per poco sono con voi. Vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri. Come io ho amato voi, così amatevi anche voi gli uni gli altri. Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri».

Da che si capisce che sei suo discepolo? Da come ami.

Non con lo sforzo, non con l’impegno, non con i sorrisi stampati. Non con i gesti programmati. Non per finta, non per forza, non per forma. Non per regola, non per convenienza, non per apparenza.

Con quale amore? Non con il tuo amore. Ma con l’amore con cui, ti ha amato Gesù. Con il suo amore. Con l’amore di Dio. Lo Spirito Santo.

Solo quell’amore, supera ogni barriera. Passa attraverso i muri, infiamma i cuori.

Solo quell’amore, abbassa l’orgoglio, scioglie la fatica, risana la ferita.

Solo quell’amore, non si chiude. Non si perde, non si rompe, non finisce. Solo quell’amore unisce.

E da come vi amate.

Se ti fai portare da quell’amore. Se lo lasci passare, se lo lasci andare, verso l’altro. Non sei più tu. Sei un cuore nuovo. Che batte insieme all’altro cuore . Un cuore solo. Che batte insieme al cuore di Dio.

E tutti lo vedono. E tutti lo sentono. L’amore di Dio, tra di voi. Lo Spirito Santo. È lui, che rivela Gesù. Che porta Gesù risorto e glorificato.

Con quell’amore, lo annunci e lo testimoni.

E tutti lo vedono. E tutti lo sentono. E tutti ti riconoscono.

Che sei suo discepolo.

E ti ascoltano.

Ascoltano la mia voce

Pubblicato il 16 Aprile 2016 da m.grazia

In quel tempo, Gesù disse: «Le mie pecore ascoltano la mia voce e io le conosco ed esse mi seguono. Io do loro la vita eterna e non andranno perdute in eterno e nessuno le strapperà dalla mia mano. Il Padre mio, che me le ha date, è più grande di tutti e nessuno può strapparle dalla mano del Padre. Io e il Padre siamo una cosa sola».

Da quello lo capisci, se sei la sua pecora.

Se ascolti la sua voce. La sua voce. Come un bambino riconosce il timbro della voce della madre. La sente vibrare in sé, come parte di sé. La conosce da sempre. Ce l’ha dentro da sempre. Fa parte di lui. E lui, non può stare senza di lei.

Se lo segui. Come un bambino, segue la madre. Va, dove va lei. Gli sta sempre dietro. Gli sta sempre attaccato, perché ha paura di perderla. E ha paura di perdersi. E non c’è un altro posto dove stare. Solo lei lo può consolare.

Se lo segui. Se ricalchi le sue orme. Solo le sue. E diventano tue. Se fai come lui. Se sei con lui. E lui è in te. E ti fai portare.

E non andrai perduto. E nessuno può portarti via.

Sei disegnato, nel palmo della mano di Dio. Sei scolpito, nel palmo della mano del Padre. Nessuno può strapparti, dalla mano del Padre. E il Figlio e il Padre, sono una cosa sola.

Sei , nelle mani di Dio.

Al sicuro.

Mi ami, tu?

Pubblicato il 10 Aprile 2016 da m.grazia

In quel tempo, Gesù si manifestò di nuovo ai discepoli sul mare di Tiberìade. E si manifestò così: si trovavano insieme Simon Pietro, Tommaso detto Dìdimo, Natanaèle di Cana di Galilea, i figli di Zebedèo e altri due discepoli. Disse loro Simon Pietro: «Io vado a pescare». Gli dissero: «Veniamo anche noi con te». Allora uscirono e salirono sulla barca; ma quella notte non presero nulla. Quando già era l’alba, Gesù stette sulla riva, ma i discepoli non si erano accorti che era Gesù. Gesù disse loro: «Figlioli, non avete nulla da mangiare?». Gli risposero: «No». Allora egli disse loro: «Gettate la rete dalla parte destra della barca e troverete». La gettarono e non riuscivano più a tirarla su per la grande quantità di pesci. Allora quel discepolo che Gesù amava disse a Pietro: «È il Signore!». Simon Pietro, appena udì che era il Signore, si strinse la veste attorno ai fianchi, perché era svestito, e si gettò in mare. Gli altri discepoli invece vennero con la barca, trascinando la rete piena di pesci: non erano infatti lontani da terra se non un centinaio di metri. Appena scesi a terra, videro un fuoco di brace con del pesce sopra, e del pane. Disse loro Gesù: «Portate un po’ del pesce che avete preso ora». Allora Simon Pietro salì nella barca e trasse a terra la rete piena di centocinquantatré grossi pesci. E benché fossero tanti, la rete non si squarciò. Gesù disse loro: «Venite a mangiare». E nessuno dei discepoli osava domandargli: «Chi sei?», perché sapevano bene che era il Signore. Gesù si avvicinò, prese il pane e lo diede loro, e così pure il pesce. Era la terza volta che Gesù si manifestava ai discepoli, dopo essere risorto dai morti. Quand’ebbero mangiato, Gesù disse a Simon Pietro: «Simone, figlio di Giovanni, mi ami più di costoro?». Gli rispose: «Certo, Signore, tu lo sai che ti voglio bene». Gli disse: «Pasci i miei agnelli». Gli disse di nuovo, per la seconda volta: «Simone, figlio di Giovanni, mi ami?». Gli rispose: «Certo, Signore, tu lo sai che ti voglio bene». Gli disse: «Pascola le mie pecore». Gli disse per la terza volta: «Simone, figlio di Giovanni, mi vuoi bene?». Pietro rimase addolorato che per la terza volta gli domandasse: «Mi vuoi bene?», e gli disse: «Signore, tu conosci tutto; tu sai che ti voglio bene». Gli rispose Gesù: «Pasci le mie pecore. In verità, in verità io ti dico: quando eri più giovane ti vestivi da solo e andavi dove volevi; ma quando sarai vecchio tenderai le tue mani, e un altro ti vestirà e ti porterà dove tu non vuoi». Questo disse per indicare con quale morte egli avrebbe glorificato Dio. E, detto questo, aggiunse: «Seguimi».

E tu, lo ami?

L’amore di Gesù, l’amore per Gesù. Prima di tutto.

Solo quello, è capace di attirare i pesci, e di farli saltare sulla tua barca. Di riempirti di quello che ti serve.

Solo quello, è capace di attirare te, verso di lui. Come Pietro. Di prenderti, di farti saltare nell’acqua, di gettarti. Di lanciarti tra le sue braccia.

Solo quello, è capace di aprirti gli occhi. Come Giovanni. Di fartelo riconoscere. E di attirare a sé, prima il tuo cuore, e poi tutto il resto.

Solo quello, è capace di prepararti il cibo che conta. Di nutrirti di Dio.

L’amore per Gesù. Prima di tutto.

Solo se lo ami, più di ogni cosa, riesci a pascere i suoi agnelli.

Te lo chiede tre volte. Perché è la cosa più importante.

Te lo chiede tre volte. Perché te lo chiede la Trinità, il Padre, il Figlio, e lo Spirito Santo.

Te lo chiede tre volte. Perché continui a rispondere che, gli vuoi bene.

Ma lui vuole l’amore vero. L’amore al cubo. L’amore di Dio.

Lo Spirito Santo.

Mio Signore e mio Dio !

Pubblicato il 2 Aprile 2016 da m.grazia

La sera di quel giorno, il primo della settimana, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei, venne Gesù, stette in mezzo e disse loro: «Pace a voi!». Detto questo, mostrò loro le mani e il fianco. E i discepoli gioirono al vedere il Signore. Gesù disse loro di nuovo: «Pace a voi! Come il Padre ha mandato me, anche io mando voi». Detto questo, soffiò e disse loro: «Ricevete lo Spirito Santo. A coloro a cui perdonerete i peccati, saranno perdonati; a coloro a cui non perdonerete, non saranno perdonati». Tommaso, uno dei Dodici, chiamato Dìdimo, non era con loro quando venne Gesù. Gli dicevano gli altri discepoli: «Abbiamo visto il Signore!». Ma egli disse loro: «Se non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e non metto il mio dito nel segno dei chiodi e non metto la mia mano nel suo fianco, io non credo». Otto giorni dopo i discepoli erano di nuovo in casa e c’era con loro anche Tommaso. Venne Gesù, a porte chiuse, stette in mezzo e disse: «Pace a voi!». Poi disse a Tommaso: «Metti qui il tuo dito e guarda le mie mani; tendi la tua mano e mettila nel mio fianco; e non essere incredulo, ma credente!». Gli rispose Tommaso: «Mio Signore e mio Dio!». Gesù gli disse: «Perché mi hai veduto, tu hai creduto; beati quelli che non hanno visto e hanno creduto!». Gesù, in presenza dei suoi discepoli, fece molti altri segni che non sono stati scritti in questo libro. Ma questi sono stati scritti perché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio, e perché, credendo, abbiate la vita nel suo nome.

Come gli apostoli. Lo dice anche a te. Metti il tuo dito, nel buco dei chiodi. Metti la tua mano nella ferita, del mio fianco.

Mettila dentro. Entra dentro. Sentila. Quanto è profonda.

Quella ferita non sanguina più. Dentro ci sono tutte le ferite, anche la tua. Guarite. Ora la puoi toccare.

La tua mano entra nel suo fianco, nel suo costato, al posto della lancia. E arriva al suo cuore. È la ferita, che porta al suo cuore. È la ferita, da cui esce il suo cuore. Solo così ci puoi arrivare. Solo così, lo puoi toccare.

Ora lo senti. Ora lo sai che è, veramente Gesù. Che è lui. Che è vivo. Che è vero. Che è risorto. Ora lo senti il suo cuore, che batte per te, e con te.

Ora, il tuo cuore, può battere con il suo. Per il Padre.

E anche le tue ginocchia si piegano, e cadi ai suoi piedi. Perché ora lo sai. Ora lo vedi. Chi è.

Il tuo Signore, e il tuo Dio !

È risorto!

Pubblicato il 27 Marzo 2016 da m.grazia

Il primo giorno della settimana, al mattino presto [le donne] si recarono al sepolcro, portando con sé gli aromi che avevano preparato. Trovarono che la pietra era stata rimossa dal sepolcro e, entrate, non trovarono il corpo del Signore Gesù. Mentre si domandavano che senso avesse tutto questo, ecco due uomini presentarsi a loro in abito sfolgorante. Le donne, impaurite, tenevano il volto chinato a terra, ma quelli dissero loro: «Perché cercate tra i morti colui che è vivo? Non è qui, è risorto. Ricordatevi come vi parlò quando era ancora in Galilea e diceva: “Bisogna che il Figlio dell’uomo sia consegnato in mano ai peccatori, sia crocifisso e risorga il terzo giorno”». Ed esse si ricordarono delle sue parole e, tornate dal sepolcro, annunciarono tutto questo agli Undici e a tutti gli altri. Erano Maria Maddalena, Giovanna e Maria madre di Giacomo. Anche le altre, che erano con loro, raccontavano queste cose agli apostoli. Quelle parole parvero a loro come un vaneggiamento e non credevano ad esse. Pietro tuttavia si alzò, corse al sepolcro e, chinatosi, vide soltanto i teli. E tornò indietro, pieno di stupore per l’accaduto.

Anche tu lo cerchi tra i morti?

Come le donne. Non ti entra in testa. Non ce la fai a capire. A sentire, che cosa è successo.

E stai li, davanti a quel vuoto. Ti senti il vuoto, dentro. E stai li, davanti a quel niente. Ti senti il niente, dentro. Come se tutto è perduto. Tutto è scomparso, tutto è finito. Come se fosse stato un sogno.

Perché lo cerchi tra i morti.

Lo cerchi tra i morti, perché per te, è solo un uomo. Lo cerchi tra i morti, perché per te non è un Dio. Lo cerchi tra i morti, perché per te è solo un ricordo. Lo cerchi tra i morti, perché tu sei morto dentro.

Te lo dicono gli angeli di Dio. te lo dice Dio.

Cercalo tra i vivi. È risorto! Ha dato la sua vita per salvarti. Lui la da, e la riprende. Perché è Dio. È il Figlio del Dio Vivente.

Cercalo tra i vivi. Cerca il suo volto. Guardalo. Parlaci, ascoltalo, amalo.

Cercalo tra i vivi. Riempi il tuo volto, del volto di Cristo risorto.

E non sarai più vuoto. E non sarai più morto. Non sarai più sepolto.

E sarai risorto, anche tu.

La croce

Pubblicato il 25 Marzo 2016 da m.grazia

Era già verso mezzogiorno e si fece buio su tutta la terra fino alle tre del pomeriggio, perché il sole si era eclissato. Il velo del tempio si squarciò a metà. Gesù, gridando a gran voce, disse: «Padre, nelle tue mani consegno il mio spirito»

Tu hai paura, di quella croce. Non la vuoi vedere. Non la vuoi guardare. Non ci vuoi avere a che fare. Perché ti ricorda il dolore, e tu già non reggi il tuo.

Prendi il tuo dolore, mettilo su quella croce. Gesù è venuto a prenderlo, su quella croce per farlo suo.

Ci stai attaccato al tuo dolore. Ci stai appiccicato, ci stai incatenato. Lascialo andare. Lascialo attirare da lui.

Solo su quella croce, quel dolore può essere capito. Solo su quella croce, può essere abbracciato. Solo su quella croce, può essere sanato.

Solo su quella croce, trova il senso.

Solo in Gesù, su quella croce,

diventa la tua salvezza.

La tua risurrezione.

Passione

Pubblicato il 21 Marzo 2016 da m.grazia

In quel tempo, tutta l’assemblea si alzò; condussero Gesù da Pilato e cominciarono ad accusarlo: «Abbiamo trovato costui che metteva in agitazione il nostro popolo, impediva di pagare tributi a Cesare e affermava di essere Cristo re». Pilato allora lo interrogò: «Sei tu il re dei Giudei?». Ed egli rispose: «Tu lo dici». Pilato disse ai capi dei sacerdoti e alla folla: «Non trovo in quest’uomo alcun motivo di condanna». Ma essi insistevano dicendo: «Costui solleva il popolo, insegnando per tutta la Giudea, dopo aver cominciato dalla Galilea, fino a qui». Udito ciò, Pilato domandò se quell’uomo era Galileo e, saputo che stava sotto l’autorità di Erode, lo rinviò a Erode, che in quei giorni si trovava anch’egli a Gerusalemme. Vedendo Gesù, Erode si rallegrò molto. Da molto tempo infatti desiderava vederlo, per averne sentito parlare, e sperava di vedere qualche miracolo fatto da lui. Lo interrogò, facendogli molte domande, ma egli non gli rispose nulla. Erano presenti anche i capi dei sacerdoti e gli scribi, e insistevano nell’accusarlo. Allora anche Erode, con i suoi soldati, lo insultò, si fece beffe di lui, gli mise addosso una splendida veste e lo rimandò a Pilato. In quel giorno Erode e Pilato diventarono amici tra loro; prima infatti tra loro vi era stata inimicizia. Pilato, riuniti i capi dei sacerdoti, le autorità e il popolo, disse loro: «Mi avete portato quest’uomo come agitatore del popolo. Ecco, io l’ho esaminato davanti a voi, ma non ho trovato in quest’uomo nessuna delle colpe di cui lo accusate; e neanche Erode: infatti ce l’ha rimandato. Ecco, egli non ha fatto nulla che meriti la morte. Perciò, dopo averlo punito, lo rimetterò in libertà». Ma essi si misero a gridare tutti insieme: «Togli di mezzo costui! Rimettici in libertà Barabba!». Questi era stato messo in prigione per una rivolta, scoppiata in città, e per omicidio. Pilato parlò loro di nuovo, perché voleva rimettere in libertà Gesù. Ma essi urlavano: «Crocifiggilo! Crocifiggilo!». Ed egli, per la terza volta, disse loro: «Ma che male ha fatto costui? Non ho trovato in lui nulla che meriti la morte. Dunque, lo punirò e lo rimetterò in libertà». Essi però insistevano a gran voce, chiedendo che venisse crocifisso, e le loro grida crescevano. Pilato allora decise che la loro richiesta venisse eseguita. Rimise in libertà colui che era stato messo in prigione per rivolta e omicidio, e che essi richiedevano, e consegnò Gesù al loro volere. Mentre lo conducevano via, fermarono un certo Simone di Cirene, che tornava dai campi, e gli misero addosso la croce, da portare dietro a Gesù. Lo seguiva una grande moltitudine di popolo e di donne, che si battevano il petto e facevano lamenti su di lui. Ma Gesù, voltandosi verso di loro, disse: «Figlie di Gerusalemme, non piangete su di me, ma piangete su voi stesse e sui vostri figli. Ecco, verranno giorni nei quali si dirà: “Beate le sterili, i grembi che non hanno generato e i seni che non hanno allattato”. Allora cominceranno a dire ai monti: “Cadete su di noi!”, e alle colline: “Copriteci!”. Perché, se si tratta così il legno verde, che avverrà del legno secco?». Insieme con lui venivano condotti a morte anche altri due, che erano malfattori. Quando giunsero sul luogo chiamato Cranio, vi crocifissero lui e i malfattori, uno a destra e l’altro a sinistra. Gesù diceva: «Padre, perdona loro perché non sanno quello che fanno». Poi dividendo le sue vesti, le tirarono a sorte. Il popolo stava a vedere; i capi invece lo deridevano dicendo: «Ha salvato altri! Salvi se stesso, se è lui il Cristo di Dio, l’eletto». Anche i soldati lo deridevano, gli si accostavano per porgergli dell’aceto e dicevano: «Se tu sei il re dei Giudei, salva te stesso». Sopra di lui c’era anche una scritta: «Costui è il re dei Giudei». Uno dei malfattori appesi alla croce lo insultava: «Non sei tu il Cristo? Salva te stesso e noi!». L’altro invece lo rimproverava dicendo: «Non hai alcun timore di Dio, tu che sei condannato alla stessa pena? Noi, giustamente, perché riceviamo quello che abbiamo meritato per le nostre azioni; egli invece non ha fatto nulla di male». E disse: «Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno». Gli rispose: «In verità io ti dico: oggi con me sarai nel paradiso». Era già verso mezzogiorno e si fece buio su tutta la terra fino alle tre del pomeriggio, perché il sole si era eclissato. Il velo del tempio si squarciò a metà. Gesù, gridando a gran voce, disse: «Padre, nelle tue mani consegno il mio spirito». Detto questo, spirò. Visto ciò che era accaduto, il centurione dava gloria a Dio dicendo: «Veramente quest’uomo era giusto». Così pure tutta la folla che era venuta a vedere questo spettacolo, ripensando a quanto era accaduto, se ne tornava battendosi il petto. Tutti i suoi conoscenti, e le donne che lo avevano seguito fin dalla Galilea, stavano da lontano a guardare tutto questo.

È ancora così, Gesù. Sei ancora condannato.

Gesù, stai dalla parte del giusto condannato. Perché lì sta Dio. Sei venuto a stare con lui, nella verità. A portare le sue catene, che gli hanno messo gli ipocriti, i falsi, i potenti, che odiano la verità. E odiano Dio.

Gesù, stai dalla parte del tradito, venduto, usato. Perché lì sta Dio. Sei venuto a compensarlo con il tuo bacio vero. Con il tuo amore vero. Che non tradisce mai.

Gesù, stai dalla parte dell’umiliato, dell’offeso, del rifiutato. Perché lì sta Dio. Sei venuto a ridargli la dignità e l’onore. L’onore del Figlio di Dio. Sei venuto a farlo, re.

Gesù, stai dalla parte del frustato. Di chi è colpito, ferito, calpestato. Violentato. Di chi è oltraggiato, nel corpo e nell’anima. Perché lì sta Dio. Sei venuto ad entrare in quelle ferite. Solo tu, le puoi capire. Solo tu, le puoi vedere. Solo tu, le puoi guarire.

Gesù, stai con chi è oppresso, schiacciato da una croce ingiusta, pesante, che non ce la fa a portare. Perché lì sta Dio. Sei venuto a prenderla su di te. A portarla tu, al suo posto. A portarla con lui. Spalla a spalla. Per non lasciarlo solo. E andare con lui, in paradiso.

Gesù, stai con chi casca per terra. Perché non ce la fa più. Non ha più la forza. Casca sotto il peso del dolore, della sofferenza, dell’angoscia. Perché lì sta Dio. Sei venuto a tirarlo su. A rialzarlo. Con te, e in te. A dargli la tua forza. E la potenza del Figlio di Dio.

Gesù, stai con chi è messo in croce. Crocifisso, perché è giusto, perché è vero, perché è tuo. Lì sta Dio. Sei venuto a prenderti il dolore dei chiodi sulle tue mani, sei venuto a farti bucare i piedi, e il costato. Per stare al posto suo. E far diventare santa quella croce. E santo anche lui.

Gesù, stai con chi sulla croce, si sente abbandonato da Dio. Con chi si sente perduto, dimenticato, smarrito. Lì sta Dio. Sei venuto a stare con lui, in quella disperazione. E sei venuto ad invocare il Padre per lui. Al posto suo. E a metterlo nelle mani del Padre.

Gesù, stai con l’innocente che muore sulla croce. Perché lì sta Dio. Sei venuto a morire con lui. Per lui. E per tutti. Per vincere la morte. Per far morire la morte. Per vincere il male che fa morire. Per salvare tutti gli uomini, dal male e dalla morte.

Era con te, sulla croce.

Ora lo porti con te, in paradiso.

Subito.

La lapidazione

Pubblicato il 12 Marzo 2016 da m.grazia

In quel tempo, Gesù si avviò verso il monte degli Ulivi. Ma al mattino si recò di nuovo nel tempio e tutto il popolo andava da lui. Ed egli sedette e si mise a insegnare loro. Allora gli scribi e i farisei gli condussero una donna sorpresa in adulterio, la posero in mezzo e gli dissero: «Maestro, questa donna è stata sorpresa in flagrante adulterio. Ora Mosè, nella Legge, ci ha comandato di lapidare donne come questa. Tu che ne dici?». Dicevano questo per metterlo alla prova e per avere motivo di accusarlo. Ma Gesù si chinò e si mise a scrivere col dito per terra. Tuttavia, poiché insistevano nell’interrogarlo, si alzò e disse loro: «Chi di voi è senza peccato, getti per primo la pietra contro di lei». E, chinatosi di nuovo, scriveva per terra. Quelli, udito ciò, se ne andarono uno per uno, cominciando dai più anziani. Lo lasciarono solo, e la donna era là in mezzo. Allora Gesù si alzò e le disse: «Donna, dove sono? Nessuno ti ha condannata?». Ed ella rispose: «Nessuno, Signore». E Gesù disse: «Neanch’io ti condanno; va’ e d’ora in poi non peccare più».

L’accusa. Il dito puntato. È un pugnale, una lama, una spada, puntata al cuore. Ferisce il cuore. Colpisce al cuore.

E dietro al dito puntato, c’è la pietra. È la pietra del tuo cuore indurito. Del tuo cuore pietrificato. Tagliente, aguzzo, calcificato.

Ti serve qualcuno, a cui tirarlo. Perché te ne vuoi separare. Non lo puoi avere. Non lo vuoi tenere. Perché ti fa male.

Lo tiri a qualcuno, perché lo devi giustificare. Lo devi far servire. Lo devi usare. Così ti senti liberato, giustificato, santificato.

Gesù ti dice, che quel dito, è puntato anche contro il cielo. E lo devi riportare al suo posto. Verso di te. Verso quel cuore indurito. Isolato, privato del suo Dio.

E il dito di Gesù, non è rivolto contro nessuno. È rivolto verso la terra. Indica la parte umile, semplice, povera, dove il tuo cuore deve stare. E scrive.

Scrive per la donna, ma anche per te, un messaggio in quella terra, in quella povertà, in quella semplicità.

Scrive le parole di Dio, le scrive nel tuo cuore. Le incide nel tuo cuore umile. Le parole di Dio, che solo in lui, puoi scoprire. E solo lui, ti può dire.

Il tuo peccato è stato cancellato dal dito di Dio. Solo lui lo può fare. Solo il suo amore. Non il tuo odio.

Ora ti puoi alzare. Ora puoi andare.

Il tuo cuore ferito, è stato risanato.

E il tuo cuore indurito, è caduto.

A terra.

Il figlio ritrovato

Pubblicato il 6 Marzo 2016 da m.grazia

In quel tempo, si avvicinavano a Gesù tutti i pubblicani e i peccatori per ascoltarlo. I farisei e gli scribi mormoravano dicendo: «Costui accoglie i peccatori e mangia con loro». Ed egli disse loro questa parabola: «Un uomo aveva due figli. Il più giovane dei due disse al padre: “Padre, dammi la parte di patrimonio che mi spetta”. Ed egli divise tra loro le sue sostanze. Pochi giorni dopo, il figlio più giovane, raccolte tutte le sue cose, partì per un paese lontano e là sperperò il suo patrimonio vivendo in modo dissoluto. Quando ebbe speso tutto, sopraggiunse in quel paese una grande carestia ed egli cominciò a trovarsi nel bisogno. Allora andò a mettersi al servizio di uno degli abitanti di quella regione, che lo mandò nei suoi campi a pascolare i porci. Avrebbe voluto saziarsi con le carrube di cui si nutrivano i porci; ma nessuno gli dava nulla. Allora ritornò in sé e disse: “Quanti salariati di mio padre hanno pane in abbondanza e io qui muoio di fame! Mi alzerò, andrò da mio padre e gli dirò: Padre, ho peccato verso il Cielo e davanti a te; non sono più degno di essere chiamato tuo figlio. Trattami come uno dei tuoi salariati”. Si alzò e tornò da suo padre. Quando era ancora lontano, suo padre lo vide, ebbe compassione, gli corse incontro, gli si gettò al collo e lo baciò. Il figlio gli disse: “Padre, ho peccato verso il Cielo e davanti a te; non sono più degno di essere chiamato tuo figlio”. Ma il padre disse ai servi: “Presto, portate qui il vestito più bello e fateglielo indossare, mettetegli l’anello al dito e i sandali ai piedi. Prendete il vitello grasso, ammazzatelo, mangiamo e facciamo festa, perché questo mio figlio era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato”. E cominciarono a far festa. Il figlio maggiore si trovava nei campi. Al ritorno, quando fu vicino a casa, udì la musica e le danze; chiamò uno dei servi e gli domandò che cosa fosse tutto questo. Quello gli rispose: “Tuo fratello è qui e tuo padre ha fatto ammazzare il vitello grasso, perché lo ha riavuto sano e salvo”. Egli si indignò, e non voleva entrare. Suo padre allora uscì a supplicarlo. Ma egli rispose a suo padre: “Ecco, io ti servo da tanti anni e non ho mai disobbedito a un tuo comando, e tu non mi hai mai dato un capretto per far festa con i miei amici. Ma ora che è tornato questo tuo figlio, il quale ha divorato le tue sostanze con le prostitute, per lui hai ammazzato il vitello grasso”. Gli rispose il padre: “Figlio, tu sei sempre con me e tutto ciò che è mio è tuo; ma bisognava far festa e rallegrarsi, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato”».

E tu, quale figlio, sei?

Come il figlio minore.

Per te, le braccia del Padre, servono solo a darti quello che vuoi. Quello che ti spetta. Te lo deve dare per forza. Servono solo a quello. Le svuoti, e te ne vai.

E ti getti nelle braccia di altri. Ma la felicità non è la tua, è la sua. Ti prosciugano. Ti levano, ti strappano, ti rubano, i doni del Padre. Poi ti consumano, ti usano, ti spezzano. E quando non gli servi più, ti gettano via.

E ti ritrovi abbandonato, sporcato, infangato, in mezzo ai porci. A nutrirti del cibo dei porci. A diventare come loro.

Ecco il pentimento.

È sentire il fetore, la puzza, l’odore, del marcio. È provare il dolore del cuore spezzato. È toccare il vuoto che ti sei scavato. È vedere in che stato ti sei ridotto. In che posto sei finito.

Ecco la conversione.

È non volerci più stare. È non rimanerci dentro. Non marcire dentro. Non farsi imprigionare. È uscire fuori. Uscire dall’inganno. È tornare con il cuore, alla casa del Padre. È alzarsi, e portare la tua piccolezza, la tua miseria, la tua sconfitta, la tua fatica, la tua povertà, alla casa del Padre.

È allora che le vedi, quelle braccia del Padre, da lontano. Quelle braccia che sognano di riempirsi solo di te, semplice, povero, piccolo. Sei tu, il vero bene, per lui. È lui, il vero bene, per te.

Ecco la confessione.

Ti inginocchi, davanti al tuo Dio. Vale più di tutto quello che pensavi. Di tutto quello che cercavi. Più di tutto il dolore che provavi. Lo hai ferito, lo hai tradito.

Ma le sue braccia sono già, intorno a te. Sono la risposta. Il suo cuore è già sul tuo. E te lo ripara. Lo guarisce. Lo libera da tutto il male che ti hanno fatto. Che gli hai fatto. Che ti sei fatto.

Come il figlio maggiore.

Se li, a fare il bravo. A pesare, a misurare, a calcolare. Ad essere preciso, perfetto, puntuale. Ad obbedire ai comandi. A servire. Ti senti a posto, e aspetti solo la ricompensa.

Ma quello che conta, non è il Padre. È il premio, e sei tu. Per questo ti arrabbi quando te lo levano, e lo danno a un altro. E ti rifiuti di entrare nella casa del Padre. E rifiuti il Padre, anche se viene lui , da te.

Ecco il tuo buio. Ecco il tuo freddo. Ecco la tua prigione. Ecco il tuo peccato. Stai fuori dalla casa del Padre. Fuori dalla festa. Fuori dalla gioia.

La misericordia.

Il Padre, è la misericordia. E la misericordia è la sua casa. Sono le sue braccia. È il suo cuore.

Solo in lui, la puoi trovare.

Solo lui, te la può dare.

Solo con lui, la puoi passare.

Il fico sterile

Pubblicato il 27 Febbraio 2016 da m.grazia

In quel tempo si presentarono alcuni a riferire a Gesù il fatto di quei Galilei, il cui sangue Pilato aveva fatto scorrere insieme a quello dei loro sacrifici. Prendendo la parola, Gesù disse loro: «Credete che quei Galilei fossero più peccatori di tutti i Galilei, per aver subito tale sorte? No, io vi dico, ma se non vi convertite, perirete tutti allo stesso modo. O quelle diciotto persone, sulle quali crollò la torre di Sìloe e le uccise, credete che fossero più colpevoli di tutti gli abitanti di Gerusalemme? No, io vi dico, ma se non vi convertite, perirete tutti allo stesso modo». Diceva anche questa parabola: «Un tale aveva piantato un albero di fichi nella sua vigna e venne a cercarvi frutti, ma non ne trovò. Allora disse al vignaiolo: “Ecco, sono tre anni che vengo a cercare frutti su quest’albero, ma non ne trovo. Tàglialo dunque! Perché deve sfruttare il terreno?”. Ma quello gli rispose: “Padrone, lascialo ancora quest’anno, finché gli avrò zappato attorno e avrò messo il concime. Vedremo se porterà frutti per l’avvenire; se no, lo taglierai”».

Come il fico. È il peccato, che ti ha inaridito il cuore. Te lo hai indurito, seccato, stecchito. Chiuso.

Ha fatto morire tutti i frutti, alla radice. Ti ha bruciato le radici.

Ma sei lì, ancora. Sei ancora nella terra. E il Padre, che ti ha piantato, vigila su di te. E il Figlio, si prende cura di te.

Lascia che sia lui, a scavare intorno, la terra. Ad entrare nella tua terra buia, fredda, malata. Lascia che sia lui, ad aprirla. Lascia che sia lui, a liberarla.

Lascia entrare in quella terra aperta, in quelle zolle, il suo corpo il suo sangue, che possono nutrire, sanare, guarire, le tue radici.

E quella linfa, arriva al tronco, e lo riporta in vita. E arriva ai rami, e diventa frutto. Frutto di Dio.

Per te, e per gli altri.