San Rocco Venezia – Cristo scaccia i mercanti dal tempio di Giovanni Antonio Fumiani
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Sono venuto a gettare fuoco sulla terra, e quanto vorrei che fosse già acceso! Ho un battesimo nel quale sarò battezzato, e come sono angosciato finché non sia compiuto!
Pensate che io sia venuto a portare pace sulla terra? No, io vi dico, ma divisione. D’ora innanzi, se in una famiglia vi sono cinque persone, saranno divisi tre contro due e due contro tre; si divideranno padre contro figlio e figlio contro padre, madre contro figlia e figlia contro madre, suocera contro nuora e nuora contro suocera».
“Pensate che io sia venuto a portare pace sulla terra? No, io vi dico, ma divisione.” E tu, come Gesù, lo dividi, il bene dal male ?
Ambiguo.
Né di qua, né di là. Un po’ di qua, un po’ di la. Prima di qua. Poi di là. Sia di qua, che di là. E non stai né di qua, né di là. Non stai con Gesù.
Lo mescoli. Lo amalgami. Lo fondi. Lo confondi. Il bene con il male. E non si capisce più, cosa è bene e cosa è male. E non si capisce più, Gesù. Manco tu.
E pure a Gesù, gli levi la spada. Così non lo separa, il bene dal male. Così non lo divide il bene dal male. Così non ci sta più il bene. E non ci sta più il male. E manco Gesù. Ma Gesù è Dio. E nessuno lo può cambiare. Sei tu, che ti sei diviso dal bene. Che ti sei tagliato dal bene. Che ti sei staccato dal bene. E da Dio. Ancora. Ora. Per sempre.
Lo dividi.
Come Gesù, lo dividi. Lo tagli, lo spezzi, lo separi, lo stacchi. Il bene dal male. E lo sai, cosa è bene e cosa è male. E puoi scegliere il bene. E puoi scegliere Dio.
Pensate che io sia venuto a portare la pace. La pace di Gesù. Ti sembra che gli sta bene tutto. Che accetta tutto. Che non reagisce mai. Che non si arrabbia mai. Che gli va tutto bene. Che gli sta tutto bene. Che è tutto bene.
No, io vi dico, ma divisione. No. La pace di Gesù è altro. È quando dividi, il bene dal male. Come una spada, con la spada. Quando lo tagli. Quando lo separi. Quando lo recidi. Quando lo stacchi. Quando lo distacchi. Il bene dal male.
No, io vi dico, ma divisione. È quando il taglio, è netto. È secco. Preciso. Deciso. Così si distingue bene. Così si vede bene. Cosa sta di qua, e di la.
No, io vi dico, ma divisione. È quando Dio è Dio. E non è altro. È quando il Signore è il Signore. E non un altro. E non lo sporchi. E non lo inquini. E non lo cambi. E non lo scambi. Con un altro.
No, io vi dico, ma divisione. E davanti a Dio. Puoi dire si. Un si netto. Un si preciso. Un si deciso. E diventi un si. Un si vivo. Al tuo Dio.
Saranno divisi tre contro due e due contro tre. Se scegli Dio. Quelli che non stanno dalla parte di Dio, quelli che non vogliono Dio, si mettono contro. Ti vengono contro. Vengono fuori. Saltano fuori. E si distinguono da te. E si sa chi sono.
Si divideranno padre contro figlio. Se scegli Dio. Anche se è tuo padre che non lo vuole. Anche se è tuo padre, che si mette contro. Che ti viene contro. Tu stai dalla parte di Dio. E scegli Dio. Più di tuo padre.
Se scegli Dio. E vedi i mercanti del tempio, che sono contro Dio. Che si sono presi Dio. Che si vendono Dio. Che profanano Dio. Non te li tieni. Non li lasci fare. Non li fai fare. Ma come Gesù, li butti per aria. Rovesci, ribalti. Rivolti. I loro carretti, i loro progetti. E li scacci. Li stacchi. Li distacchi, da Dio. Perchè non sono di Dio.
È il fuoco di Dio. Che te lo fa fare.
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Non temere, piccolo gregge, perché al Padre vostro è piaciuto dare a voi il Regno. Vendete ciò che possedete e datelo in elemosina; fatevi borse che non invecchiano, un tesoro sicuro nei cieli, dove ladro non arriva e tarlo non consuma. Perché, dov’è il vostro tesoro, là sarà anche il vostro cuore. Siate pronti, con le vesti strette ai fianchi e le lampade accese; siate simili a quelli che aspettano il loro padrone quando torna dalle nozze, in modo che, quando arriva e bussa, gli aprano subito. Beati quei servi che il padrone al suo ritorno troverà ancora svegli; in verità io vi dico, si stringerà le vesti ai fianchi, li farà mettere a tavola e passerà a servirli. E se, giungendo nel mezzo della notte o prima dell’alba, li troverà così, beati loro! Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora viene il ladro, non si lascerebbe scassinare la casa. Anche voi tenetevi pronti perché, nell’ora che non immaginate, viene il Figlio dell’uomo». Allora Pietro disse: «Signore, questa parabola la dici per noi o anche per tutti?». 
In quel tempo, uno della folla disse a Gesù: «Maestro, di’ a mio fratello che divida con me l’eredità». Ma egli rispose: «O uomo, chi mi ha costituito giudice o mediatore sopra di voi?». E disse loro: «Fate attenzione e tenetevi lontani da ogni cupidigia perché, anche se uno è nell’abbondanza, la sua vita non dipende da ciò che egli possiede». 
Gesù si trovava in un luogo a pregare; quando ebbe finito, uno dei suoi discepoli gli disse: «Signore, insegnaci a pregare, come anche Giovanni ha insegnato ai suoi discepoli». Ed egli disse loro: «Quando pregate, dite: “Padre, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno; dacci ogni giorno il nostro pane quotidiano, e perdona a noi i nostri peccati, anche noi infatti perdoniamo a ogni nostro debitore, e non abbandonarci alla tentazione”».
In quel tempo, mentre erano in cammino, Gesù entrò in un villaggio e una donna, di nome Marta, lo ospitò. Ella aveva una sorella, di nome Maria, la quale, seduta ai piedi del Signore, ascoltava la sua parola. Marta invece era distolta per i molti servizi. Allora si fece avanti e disse: «Signore, non t’importa nulla che mia sorella mi abbia lasciata sola a servire? Dille dunque che mi aiuti». Ma il Signore le rispose: «Marta, Marta, tu ti affanni e ti agiti per molte cose, ma di una cosa sola c’è bisogno. Maria ha scelto la parte migliore, che non le sarà tolta».
In quel tempo, un dottore della Legge si alzò per mettere alla prova Gesù e chiese: «Maestro, che cosa devo fare per ereditare la vita eterna?». Gesù gli disse: «Che cosa sta scritto nella Legge? Come leggi?». Costui rispose: «Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua forza e con tutta la tua mente, e il tuo prossimo come te stesso». Gli disse: «Hai risposto bene; fa’ questo e vivrai».
In quel tempo, il Signore designò altri settantadue e li inviò a due a due davanti a sé in ogni città e luogo dove stava per recarsi. Diceva loro: «La messe è abbondante, ma sono pochi gli operai! Pregate dunque il signore della messe, perché mandi operai nella sua messe! Andate: ecco, vi mando come agnelli in mezzo a lupi; non portate borsa, né sacca, né sandali e non fermatevi a salutare nessuno lungo la strada. In qualunque casa entriate, prima dite: “Pace a questa casa!”. Se vi sarà un figlio della pace, la vostra pace scenderà su di lui, altrimenti ritornerà su di voi. Restate in quella casa, mangiando e bevendo di quello che hanno, perché chi lavora ha diritto alla sua ricompensa. Non passate da una casa all’altra. Quando entrerete in una città e vi accoglieranno, mangiate quello che vi sarà offerto, guarite i malati che vi si trovano, e dite loro: “È vicino a voi il regno di Dio”. Ma quando entrerete in una città e non vi accoglieranno, uscite sulle sue piazze e dite: “Anche la polvere della vostra città, che si è attaccata ai nostri piedi, noi la scuotiamo contro di voi; sappiate però che il regno di Dio è vicino”. Io vi dico che, in quel giorno, Sòdoma sarà trattata meno duramente di quella città». I settantadue tornarono pieni di gioia, dicendo: «Signore, anche i demòni si sottomettono a noi nel tuo nome». Egli disse loro: «Vedevo Satana cadere dal cielo come una folgore. Ecco, io vi ho dato il potere di camminare sopra serpenti e scorpioni e sopra tutta la potenza del nemico: nulla potrà danneggiarvi. Non rallegratevi però perché i demòni si sottomettono a voi; rallegratevi piuttosto perché i vostri nomi sono scritti nei cieli».
Mentre stavano compiendosi i giorni in cui sarebbe stato elevato in alto, Gesù prese la ferma decisione di mettersi in cammino verso Gerusalemme e mandò messaggeri davanti a sé. Questi si incamminarono ed entrarono in un villaggio di Samaritani per preparargli l’ingresso. Ma essi non vollero riceverlo, perché era chiaramente in cammino verso Gerusalemme. Quando videro ciò, i discepoli Giacomo e Giovanni dissero: «Signore, vuoi che diciamo che scenda un fuoco dal cielo e li consumi?». Si voltò e li rimproverò. E si misero in cammino verso un altro villaggio.
In quel tempo, Gesù prese a parlare alle folle del regno di Dio e a guarire quanti avevano bisogno di cure. Il giorno cominciava a declinare e i Dodici gli si avvicinarono dicendo: «Congeda la folla perché vada nei villaggi e nelle campagne dei dintorni, per alloggiare e trovare cibo: qui siamo in una zona deserta». Gesù disse loro: «Voi stessi date loro da mangiare». Ma essi risposero: «Non abbiamo che cinque pani e due pesci, a meno che non andiamo noi a comprare viveri per tutta questa gente». C’erano infatti circa cinquemila uomini. Egli disse ai suoi discepoli: «Fateli sedere a gruppi di cinquanta circa». Fecero così e li fecero sedere tutti quanti. Egli prese i cinque pani e i due pesci, alzò gli occhi al cielo, recitò su di essi la benedizione, li spezzò e li dava ai discepoli perché li distribuissero alla folla. Tutti mangiarono a sazietà e furono portati via i pezzi loro avanzati: dodici ceste.
In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli: «Molte cose ho ancora da dirvi, ma per il momento non siete capaci di portarne il peso. Quando verrà lui, lo Spirito della verità, vi guiderà a tutta la verità, perché non parlerà da se stesso, ma dirà tutto ciò che avrà udito e vi annuncerà le cose future. Egli mi glorificherà, perché prenderà da quel che è mio e ve lo annuncerà. Tutto quello che il Padre possiede è mio; per questo ho detto che prenderà da quel che è mio e ve lo annuncerà».