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Beati.

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In quel tempo, vedendo le folle, Gesù salì sul monte: si pose a sedere e si avvicinarono a lui i suoi discepoli. Si mise a parlare e insegnava loro dicendo: «Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli. Beati quelli che sono nel pianto, perché saranno consolati. Beati i miti, perché avranno in eredità la terra. Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia, perché saranno saziati. Beati i misericordiosi, perché troveranno misericordia. Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio. Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio. Beati i perseguitati per la giustizia, perché di essi è il regno dei cieli. Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli».

«Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli. Beati quelli che sono nel pianto, perché saranno consolati….Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia, perché saranno saziati.

 

 

Beati i poveri in spirito.

  • Loro.    Si  prendono lo spirito.
  • Loro.    Si  prendono tutto lo spirito.
  • Loro.    Si  fanno spirito.
  • Loro.    Sono  loro lo spirito.
  • Loro.    Ti  fanno senza spirito.
  • Loro.    Ti  levano lo spirito.
  • Loro.    Ti  fanno privo di spirito.
  • Loro.    Ti  fanno povero di spirito.
  • Ma tu.    Ma  non è lo spirito di Dio.
  • Ma tu.    Ma  è un altro spirito.
  • Ma tu.    E  sei privo di quello spirito.
  • Ma tu.    E  sei povero di quello spirito.
  • Ma tu.    E  ti puoi riempire di Dio.
  • Ma tu.    E  ti puoi fare il pieno di Dio.
  • Ma tu.    E  ti puoi far ricco di Dio.
  • Ma tu.    E  sei beato.

 

Beati quelli che sono nel pianto.

  • Loro.    Non  piangono.
  • Loro.    Non  sono nel pianto.
  • Loro.    Non  hanno pianto.
  • Loro.    Non  hanno lacrime.
  • Loro.    Ti  fanno piangere loro.
  • Loro.    Ti  riempiono di lacrime.
  • Loro.    Sono  loro le tue lacrime.
  • Loro.    Tu  sei le lacrime.
  • Loro.    Ma  piangeranno dopo.
  • Loro.    Ma  piangeranno sempre.
  • Loro.    Ma  piangeranno per sempre.
  • Loro.    Lacrime di fuoco.
  • Ma tu.    Ti  consola Dio.
  • Ma tu.    Ti  asciuga le lacrime.
  • Ma tu.    Te  le asciuga Dio.
  • Ma tu.    E  non ci stanno più lacrime.
  • Ma tu.    E  sei beato.

 

Beati quelli che hanno fame e sete di giustizia.

  • Loro.    Te  l’hanno presa la giustizia.
  • Loro.    Se  la sono presa.
  • Loro.    L’ hanno fatta loro.
  • Loro.    L’ hanno fatta per loro.
  • E tu.    E  sei rimasto senza.
  • E tu.    Non  la trovi più.
  • E tu.    Non  ci sta più.
  • E tu.    Non  ce l’hai più.  
  • E tu.    Ci  è rimasto il vuoto.
  • E tu.    Ti  è rimasto il vuoto.
  • E tu.    Hai  il vuoto.
  • E tu.    E  fa male il vuoto.
  • Ma tu.    Ma  lo riempie Dio.
  • Ma tu.    Quel vuoto lo riempie Dio.
  • Ma tu.    La  giustizia di Dio.
  • Ma tu.    Nessuno  te la leva.
  • Ma tu.    Nessuno  gliela leva.
  • Ma tu.    E  la giustizia di Dio.
  • Ma tu.    Ci  sta sempre.
  • Ma tu.    Ci  sta per sempre.
  • Ma tu.    Ed  è molto di più.
  • Ma tu.    Di  quello che speravi tu.

 

  • Ma tu.    E  sei saziato.
  • Ma tu.    E  sei beato.
  • Ma tu.    Per  sempre.

 

 

 

 

 

 

 

 

La Presentazione al tempio

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Quando furono compiuti i giorni della loro purificazione rituale, secondo la legge di Mosè, [Maria e Giuseppe] portarono il bambino [Gesù] a Gerusalemme per presentarlo al Signore – come è scritto nella legge del Signore: «Ogni maschio primogenito sarà sacro al Signore» – e per offrire in sacrificio una coppia di tortore o due giovani colombi, come prescrive la legge del Signore. Ora a Gerusalemme c’era un uomo di nome Simeone, uomo giusto e pio, che aspettava la consolazione d’Israele, e lo Spirito Santo era su di lui. Lo Spirito Santo gli aveva preannunciato che non avrebbe visto la morte senza prima aver veduto il Cristo del Signore. Mosso dallo Spirito, si recò al tempio e, mentre i genitori vi portavano il bambino Gesù per fare ciò che la Legge prescriveva a suo riguardo, anch’egli lo accolse tra le braccia e benedisse Dio, dicendo: «Ora puoi lasciare, o Signore, che il tuo servo vada in pace, secondo la tua parola, perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza, preparata da te davanti a tutti i popoli: luce per rivelarti alle genti e gloria del tuo popolo, Israele». Il padre e la madre di Gesù si stupivano delle cose che si dicevano di lui. Simeone li benedisse e a Maria, sua madre, disse: «Ecco, egli è qui per la caduta e la risurrezione di molti in Israele e come segno di contraddizione – e anche a te una spada trafiggerà l’anima –, affinché siano svelati i pensieri di molti cuori». C’era anche una profetessa, Anna, figlia di Fanuèle, della tribù di Aser. Era molto avanzata in età, aveva vissuto con il marito sette anni dopo il suo matrimonio, era poi rimasta vedova e ora aveva ottantaquattro anni. Non si allontanava mai dal tempio, servendo Dio notte e giorno con digiuni e preghiere. Sopraggiunta in quel momento, si mise anche lei a lodare Dio e parlava del bambino a quanti aspettavano la redenzione di Gerusalemme. Quando ebbero adempiuto ogni cosa secondo la legge del Signore, fecero ritorno in Galilea, alla loro città di Nàzaret. Il bambino cresceva e si fortificava, pieno di sapienza, e la grazia di Dio era su di lui.

 

 

“Simeone, uomo giusto e pio, che aspettava la consolazione di Israele, e lo Spirito Santo era su di lui… Mosso dallo Spirito, si recò al tempio e, mentre i genitori vi portavano il bambino Gesù,… anch’egli lo accolse tra le braccia, e benedisse Dio”.

 

E tu,   lo accogli Gesù,   tra le braccia ?

Prendilo  tra le braccia.   Stringilo  tra le braccia.   Tienilo tra le braccia.    È lui,     la  tua consolazione.

 

 

Per presentarlo al Signore.  

  • Ci sta tutta  la Trinità.    Nella presentazione di Gesù,  al tempio.
  • Lo fa tutta  la Trinità.     La presentazione di Gesù,  al tempio.
  • È nella  Trinità.      Che Gesù,  si presenta  al tempio.

 

Ci sta lo Spirito Santo.       Che va a prendere Simeone.  Che spinge Simeone. Che porta Simeone.  Al tempio.

Ci sta lo Spirito Santo.     Che gli fa vedere.   Chi è Gesù.  Che è Gesù.

Ci sta il Figlio.      Che Simeone prende tra le braccia.   E ci sta lo Spirito Santo, sul Figlio.     E su Simeone.  Che lo tiene tra le braccia.

Ci sta il Padre.      Simeone alza gli occhi al Padre.     E benedice il Padre.   Con gli occhi nel Figlio.     Con gli occhi  del Figlio.

 

 

I miei occhi hanno visto.          Prendi anche tu,  tra le braccia.  Gesù.   Tienilo anche tu,  tra le braccia.  Gesù.       E lo vedi anche tu.  Chi è Gesù.

I miei occhi hanno visto.          I tuoi occhi la vedono,  la consolazione.   Quella  che cercavi.      E che non trovavi.  E che non ci stava.  E che nessuno ti dava.

I miei occhi hanno visto.         I tuoi occhi lo vedono.   Che è lui la consolazione.   La tua consolazione.   Quella che consola davvero. Quella che consola intero. Quello che consola in fondo.  Quella che consola sempre.  Quella che consola. Per sempre.

 

I miei occhi hanno visto.         I tuoi occhi la vedono,  la salvezza.   Quella che aspettavi. Quella che implorarvi. Quella che invocavi.    Che nessuno ti dava.

I miei occhi hanno visto.          I tuoi occhi lo vedono.    Che è lui,  la salvezza.      La tua salvezza.       Quella che ti salva davvero.   Quella che ti salva intero.   Quella che ti salva sempre.    Quella che ti salva. Per sempre.

 

I miei occhi hanno visto.        I tuoi occhi lo vedono.   Che è lui,  la luce.  Quella che ti fa vedere.  Quella che ti porta via le tenebre. Quella che ti leva le tenebre. Quella che non ci stanno più le tenebre.

I miei occhi hanno visto.          I tuoi occhi lo vedono.    Che è lui,  la gloria.   La gloria del Padre.      Che lo ha fatto  per il Padre.     Che lo ha fatto  con il Padre.   Che ci sta anche il Padre.     Che ci ha pensato il Padre.  A te.

 

I miei occhi hanno visto.         I tuoi occhi hanno visto.    Perché è Dio, che si è fatto vedere.   Che si è rivelato.  Che si è manifestato.  Che si è fatto presente.

 

Che si è presentato, a te.    Nel tempio. 

 

 

 

 

 

 

 

Pentecoste.

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In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:  «Se mi amate, osserverete i miei comandamenti; e io pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Paràclito perché rimanga con voi per sempre.  Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. Chi non mi ama, non osserva le mie parole; e la parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato.
Vi ho detto queste cose mentre sono ancora presso di voi.    Ma il Paràclito, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, lui vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto».

 

 

“Ma il Paraclito, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome,  lui vi insegnerà ogni cosa.”              E a te,   chi ti manda,   lo Spirito Santo ?

 

Loro.

Ti hanno levato loro,    lo  Spirito Santo.     È la prima cosa  che ti hanno levato.   Se ci sta lo Spirito Santo,  non ti possono mentire.   Non ti possono ingannare.   Non ti possono fare del male.     Lui  li fa sparire.

Te lo hanno levato loro,    lo Spirito Santo.     Perché se ci stava,  non ci potevano mettere il loro spirito.    Non ti potevano far adorare il loro spirito.  Che non è santo.  E non è di Dio. E ci sei cascato.

Te lo hanno levato loro,   lo Spirito Santo.    Lo hanno cambiato.  Lo hanno oltraggiato.  Lo hanno disonorato.     Ma lo Spirito Santo è Dio.   E nessuno  lo può toccare.    Sono solo  loro,  che si sono levati.   Che si sono perduti.     Hanno peccato contro lo Spirito Santo.   E nessuno li può salvare.    Ancora. Ora.  Per sempre.

 

 

Il Padre.

Solo il Padre,   ti può mandare lo Spirito Santo.   Solo il Padre ti può dare, lo Spirito Santo. Nel Figlio e con il Figlio.    Perché lo Spirito Santo è lo Spirito di Dio.     E sta solo in Dio.

 

Il Paraclito.    Sta in Dio, lo Spirito Santo.   Sta presso Dio.   Para = presso.    È Dio, lo Spirito Santo.     È la terza Persona  della Trinità.

Lo Spirito Santo.      Non è una colomba.   È come una colomba.   Perché viene dal cielo, perché appartiene al cielo, perché ricorda il cielo.    Non è vento.   E come il vento. Perché sposta tutto, muove tutto, cambia tutto.    Non è acqua.   È come l’acqua.   Perché  lava, scorre,  sgorga dal cielo,   come una sorgente.     Non è fuoco.   È come il fuoco.   Perché ti accende,  ti fa ardere,  ti infiamma il cuore,   dell’amore di Dio.

Lo Spirito Santo.     È lo Spirito di Dio.    È lo Spirito che sta in Dio . È lo Spirito che sta nel Padre nel Figlio.    È lo Spirito che sta nella Trinità    È lo Spirito che con il Padre e il Figlio, fa la Trinità.    È lo Spirito di tutto Dio.

Lo Spirito Santo.    È anche lo Spirito di verità .  È lo Spirito della verità di Dio. Te lo dice lui, che è vero Dio.  Te lo dice lui, chi è Dio.  Te lo fa sentire lui,  che è Dio.    L’unico, vero Dio.

 

Che il Padre manderà nel mio nome.          Te lo manda il Padre.   Te lo da il Padre.   Lo fa scendere il Padre.    Nel nome del Figlio. Nel Figlio.     E scende dal cielo.

Che il Padre manderà nel mio nome.         È un’onda di paradiso,   che scende dal cielo.     È un’onda della grazia di Dio,  che scende dal cielo.    È un’onda della gloria di Dio,  che scende dal cielo.     È un’onda, di Dio,   che scende dal cielo.

 

Lui vi insegnerà.      E tu che fai?    Stai lì fermo, a guardare, senza fare niente  Te ne vai, senza fare niente.     Non ci stai,  come se non fosse niente.

Lui vi insegnerà.      Ti ci tuffi.  Ti ci butti. Ti ci lanci.  Ti si getti. Tutto.  Dentro. Ti ci immergi dentro.  Ci stai dentro.     Ecco il tuo battesimo che diceva Gesù.   Il battesimo nello Spirito Santo.    Ecco è arrivato.

Lui vi insegnerà.      Ti fai coprire. Ti fai ricoprire.   Ti fai avvolgere, dallo Spirito Santo.  Ti fai inserire. Ti fai innestare. Ti fai incardinare. Nello Spirito Santo.  E nessuno ti può più levare. E nessuno ti può più spostare.   E nessuno ti può più portare via. Da lui.

Lui vi insegnerà.     È il tuo si.   Si, allo Spirito Santo.   È il tuo si, a Dio.  È la tua conferma.  È la confermazione.    È la tua cresima.       È il tuo battesimo,  e la tua cresima insieme.  È il sigillo di Dio.    E nessuno te lo può levare.

Lui vi insegnerà.       E te lo dice lui, che cosa dire.  E te lo dice lui, che cosa fare.  Ti porta lui,  se ti fai portare.   Ascoltano lui,  se lo fai parlare.    Apre i cuori lui,  se lo fai passare.

 

Vieni Spirito Santo.      Vieni e consolami.   Vieni e confortami.    Vieni e rialzami.  Vieni e riparami.  Vieni e illuminami. Vieni e raddrizzami.     Vieni e risanami.   Vieni e guariscimi.

Vieni e fammi nuovo.   Fammi daccapo.  Creami ancora.  Ricreami ancora.    Rifammi ancora.       Fammi,  come vuole Dio.

Vieni Spirito Santo.

 

 

 

 

 

 

 

Guai a voi, ricchi.

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In quel tempo, Gesù, disceso con i Dodici, si fermò in un luogo pianeggiante. C’era gran folla di suoi discepoli e gran moltitudine di gente da tutta la Giudea, da Gerusalemme e dal litorale di Tiro e di Sidòne.
Ed egli, alzàti gli occhi verso i suoi discepoli, diceva:
«Beati voi, poveri,
perché vostro è il regno di Dio.
Beati voi, che ora avete fame,
perché sarete saziati.
Beati voi, che ora piangete,
perché riderete.
Beati voi, quando gli uomini vi odieranno e quando vi metteranno al bando e vi insulteranno e disprezzeranno il vostro nome come infame, a causa del Figlio dell’uomo. Rallegratevi in quel giorno ed esultate perché, ecco, la vostra ricompensa è grande nel cielo. Allo stesso modo infatti agivano i loro padri con i profeti.
Ma guai a voi, ricchi,
perché avete già ricevuto la vostra consolazione.
Guai a voi, che ora siete sazi,
perché avrete fame.
Guai a voi, che ora ridete,
perché sarete nel dolore e piangerete.
Guai, quando tutti gli uomini diranno bene di voi. Allo stesso modo infatti agivano i loro padri con i falsi profeti».

 

 

“Beati voi, poveri… Ma guai a voi, ricchi”.          E tu,   sei beato,  o sei guaio ?

 

Guaio.

Ti hanno fatto,  guaio.     Ti vogliono guaio.    Devi essere un guaio.  Per gli altri e per te. Ti hanno fatto rovina.  Ti sei fatto rovina.   E sei rovina. Per gli altri e per te.   Altro che beato.

E ti hanno fatto ricco,  di guai.    Sei diventato ricco, di guai.   Ci navighi nei guai.  Ci affondi nei guai.    Ci affoghi,  nei guai.    Altro che beato.

E a Gesù,  lo hanno levato.     Così non può più indicarli.   Così non può più scovarli.  Così non può più stanarli.     Ma Gesù è Dio.   E Dio non si può levare.    Sono loro,  i veri poveri. Si sono venduti il cuore. L’anima. E Dio.     E sono senza il cuore. Senza l’anima.  E senza Dio.      Ancora. Ora.  Per sempre.

 

 

Beato.

Ti riempie  Dio.   Ti consola Dio.  Ti fa beato  Dio.    E sei ricco di Dio.  E sei beato, in Dio.   E sei, beato.

 

Beati voi, poveri.   Sei povero.  Senza niente. Non hai niente.  Ma hai il posto per il Signore. Ma fai posto a Dio.   E ci può entrare Dio.   E sei ricco di Dio.   E non sei più povero.

Beati voi, che ora piangete.     Sei disperato.   Non hai più lacrime.  Non ti escono più le lacrime.   Si sono seccate pure le lacrime.     Ora le può raccogliere Dio,  le tue lacrime. Le può asciugare Dio,  le tue lacrime.    E non ci sono più le lacrime.   Ma solo la gioia.  Di Dio.

Beati voi quando vi odieranno.         Se ti odiano,  è perché in te ci sta Gesù.   Se ti insultano,  è perché ci sta Gesù.  Se ti disprezzano,  è perché stai aggrappato a Gesù.  Ma tu,  non te lo fai levare.    E con Gesù ci stai uguale.    E vinci il male.    E non è più una sconfitta.   È un trionfo !

 

Ma guai a voi, ricchi.       Sei ricco, di te.   Pieno di te.  Strapieno di te.    Gonfio di te . Non ci sta posto  per il Signore.   Non fai posto,  a Dio.    Non ci può entrare Dio.  E sei povero. Senza Dio.

Guai a voi, che ora siete sazi.     Il pane che hai,  non la sazia la tua anima.  L’hai svuotata di Dio.   È affamata di Dio.   Ha fame di Dio.    E muore,  senza Dio.

Guai a voi, che ora ridete.      Ti si blocca il riso.  Ti si blocca la risata.  Ti si gela la risata. Quando sei di fronte a Dio.  Quando viene Dio.  Davanti a Dio.    E diventa pianto.

Guai, quando tutti gli uomini diranno bene di voi.       E ti portano in alto.  E ti esaltano.   E dicono bene di te.    Così sei come loro.   Così sei loro.     Sei chi si sente Dio.  Chi vuole essere Dio.   Chi vuole stare al posto di Dio.   Chi non vuole Dio.  Chi odia Dio.  Chi fa fuori Dio.

Agivano i loro padri con i falsi profeti.       Dicono bene di te.  Perché porti via Dio.   Porti via le persone, da Dio.    Le porti da un’altra parte.   Le rivolgi da un’altra parte.   Distorci il loro volto da un’altra parte.    E lo rivolti da un’altra parte.   Dalla parte opposta, a Dio.   Dalla parte dove,  non ci sta Dio.     E sei un falso profeta.

 

Guai a voi.  Se rimani così!      Ma puoi tornare indietro.   Fai ancora in tempo.  Sei ancora in tempo.  Puoi cambiare. Poi rimediare.    Poi tornare a Dio.  Puoi diventare il dito di Gesù, che aiuta chi non ce la fa.   E li sveglia. E li risveglia.     E dice: “Guai a voi”.

E sei profeta.

 

 

 

 

 

 

 

La Presentazione al Tempio

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Quando furono compiuti i giorni della loro purificazione rituale, secondo la legge di Mosè, Maria e Giuseppe portarono il bambino a Gerusalemme per presentarlo al Signore – come è scritto nella legge del Signore: «Ogni maschio primogenito sarà sacro al Signore» – e per offrire in sacrificio una coppia di tortore o due giovani colombi, come prescrive la legge del Signore. Ora a Gerusalemme c’era un uomo di nome Simeone, uomo giusto e pio, che aspettava la consolazione d’Israele, e lo Spirito Santo era su di lui. Lo Spirito Santo gli aveva preannunciato che non avrebbe visto la morte senza prima aver veduto il Cristo del Signore.  Mosso dallo Spirito, si recò al tempio e, mentre i genitori vi portavano il bambino Gesù per fare ciò che la Legge prescriveva a suo riguardo, anch’egli lo accolse tra le braccia e benedisse Dio, dicendo: «Ora puoi lasciare, o Signore, che il tuo servo vada in pace, secondo la tua parola, perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza, preparata da te davanti a tutti i popoli: luce per rivelarti alle genti e gloria del tuo popolo, Israele». Il padre e la madre di Gesù si stupivano delle cose che si dicevano di lui. Simeone li benedisse e a Maria, sua madre, disse: «Ecco, egli è qui per la caduta e la risurrezione di molti in Israele e come segno di contraddizione – e anche a te una spada trafiggerà l’anima –, affinché siano svelati i pensieri di molti cuori». C’era anche una profetessa, Anna, figlia di Fanuèle, della tribù di Aser. Era molto avanzata in età, aveva vissuto con il marito sette anni dopo il suo matrimonio, era poi rimasta vedova e ora aveva ottantaquattro anni. Non si allontanava mai dal tempio, servendo Dio notte e giorno con digiuni e preghiere. Sopraggiunta in quel momento, si mise anche lei a lodare Dio e parlava del bambino a quanti aspettavano la redenzione di Gerusalemme. Quando ebbero adempiuto ogni cosa secondo la legge del Signore, fecero ritorno in Galilea, alla loro città di Nàzaret. Il bambino cresceva e si fortificava, pieno di sapienza, e la grazia di Dio era su di lui.

 

 

Mosso dallo Spirito,  Simeone  si recò al Tempio,  mentre i genitori vi portavano il bambino Gesù,  e lo accolse tra le braccia.        E tu,  che fai ?

 

Non ci vai.

Non ci pensi proprio.     Non lo aspetti proprio. Non lo vedi proprio.   Non ci stai proprio.

E vai  da un’altra parte.    E ti giri  da un’altra parte.   E corri  da un’altra parte.  Ti lanci  da un’altra parte.    Dove non ci sta Gesù.

E prendi in braccio, te.  E benedici, te.    La vuoi fare tu,  la consolazione.   La vuoi fare tu, la salvezza.   La vuoi fare tu,  la luce.   Non Gesù.

 

Come Simeone.

Lo aspettavi.     Lo aspettavi , da tanto.   Lo aspettavi,  da sempre.

È il Signore.        Ti porta lo Spirito Santo.   Ti muove  lo Spirito Santo.                                   È il Signore.        Lo vedi.     E ti si spalancano gli occhi.   E si spalanca  il cuore.                È il Signore.        Ti si spalancano  le braccia.    E lo prendi tra le braccia.                            È il Signore.         Il tuo volto nel suo.    Il suo, nel tuo.

È il Signore.         E alzi gli occhi al cielo.    Benedici il Padre. Per il Figlio suo.                     È il Signore.         Ecco chi è,  Gesù.     È lui,  la consolazione di Dio.  La tua consolazione. È il Signore.         È lui,  la salvezza di Dio.    La tua salvezza.                                               È il Signore.         È lui,  la luce di Dio.    La tua luce.                                                              È il Signore.         È lui,  la gloria di Dio.   La tua gloria.

 

Ecco,   è venuto.                                                                                                                       Ora,  lo hai veduto.

E non hai  più paura.

 

 

 

 

 

 

 

Le beatitudini

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In quel tempo, Gesù, disceso con i Dodici, si fermò in un luogo pianeggiante. C’era gran folla di suoi discepoli e gran moltitudine di gente da tutta la Giudea, da Gerusalemme e dal litorale di Tiro e di Sidòne.  Ed egli, alzàti gli occhi verso i suoi discepoli, diceva: «Beati voi, poveri, perché vostro è il regno di Dio. Beati voi, che ora avete fame, perché sarete saziati. Beati voi, che ora piangete, perché riderete. Beati voi, quando gli uomini vi odieranno e quando vi metteranno al bando e vi insulteranno e disprezzeranno il vostro nome come infame, a causa del Figlio dell’uomo. Rallegratevi in quel giorno ed esultate perché, ecco, la vostra ricompensa è grande nel cielo. Allo stesso modo infatti agivano i loro padri con i profeti.  Ma guai a voi, ricchi, perché avete già ricevuto la vostra consolazione. Guai a voi, che ora siete sazi,  perché avrete fame. Guai a voi, che ora ridete, perché sarete nel dolore e piangerete. Guai, quando tutti gli uomini diranno bene di voi. Allo stesso modo infatti agivano i loro padri con i falsi profeti».

 

 

E a te,    chi  te la dà,   la beatitudine ?

 

Te la dai  da solo.

Fai da solo.   Ci pensi da solo, a farti beato.    Ci metti le cose,  al posto di Dio.  Ci metti    le cose a farti ricco.   Ci metti le cose a farti sazio.   Ci metti le cose a farti giusto.

E se non ce la fai,   ti senti  sfortunato, finito, fallito.    E te la prendi  con Dio,  e con te.   Sei un guaio,  per te.

 

Te la dà  Dio.

Sei povero.   Ma ci metti Dio.    E ti riempie,  Dio.    E diventi ricco,  di Dio.   E di te.

 Hai fame.    Ma ti nutre  Dio.   E diventi sazio.  Di Dio, e di te.

Piangi.   Sei pieno di lacrime.   Ma te le asciuga Dio.  E ti sorride Dio.  E ti sorride il cuore. E ridi  di cuore.   Con Dio, e con te.

Ti hanno  disprezzato,     isolato, calpestato.   Perché non sei  come loro.  Perché non fai come loro.     Perché ami Dio,   più di loro.

 

Ma Dio   è con te.                                                                                                                      Di più.   Sempre  di più.                                                                                                             E sei beato.