Consegnato a Pilato

Pubblicato il 31 Marzo 2015 da m.grazia

Al mattino, i capi dei sacerdoti, con gli anziani, gli scribi e tutto il sinedrio, dopo aver tenuto consiglio, misero in catene Gesù, lo portarono via e lo consegnarono a Pilato. Pilato gli domandò: «Tu sei il re dei Giudei?». Ed egli rispose: «Tu lo dici». I capi dei sacerdoti lo accusavano di molte cose. Pilato lo interrogò di nuovo dicendo: «Non rispondi nulla? Vedi di quante cose ti accusano!». Ma Gesù non rispose più nulla, tanto che Pilato rimase stupito. A ogni festa, egli era solito rimettere in libertà per loro un carcerato, a loro richiesta. Un tale, chiamato Barabba, si trovava in carcere insieme ai ribelli che nella rivolta avevano commesso un omicidio. La folla, che si era radunata, cominciò a chiedere ciò che egli era solito concedere. Pilato rispose loro: «Volete che io rimetta in libertà per voi il re dei Giudei?». Sapeva infatti che i capi dei sacerdoti glielo avevano consegnato per invidia. Ma i capi dei sacerdoti incitarono la folla perché, piuttosto, egli rimettesse in libertà per loro Barabba. Pilato disse loro di nuovo: «Che cosa volete dunque che io faccia di quello che voi chiamate il re dei Giudei?». Ed essi di nuovo gridarono: «Crocifiggilo!». Pilato diceva loro: «Che male ha fatto?». Ma essi gridarono più forte: «Crocifiggilo!». Pilato, volendo dare soddisfazione alla folla, rimise in libertà per loro Barabba e, dopo aver fatto flagellare Gesù, lo consegnò perché fosse crocifisso.

In Pilato, ci sei tu.

Da una parte, l’innocente. Dall’altra, il potente. Chi scegli?

Come Pilato, ti lavi le mani. Rinunci, lasci, scappi. Passi, non ci stai. Non ci sei, non esisti.

Ti lavi le mani, dell’innocente. Lo levi dalle tue mani. Lo lavi dalle tue mani. Come uno sporco, come un fastidio, come un disturbo.

Ti senti pulito. Fai il pulito. Ti senti scampato. Perché lo hai liquidato. Ma hai liquidato te stesso.

Lo hai lasciato andare. Non lo hai aiutato. Lo hai abbandonato. Lo hai condannato.

Lo hai dato in pasto alla folla. Hai lasciato il tuo Dio, il tuo Signore, in pasto alla folla. Sei diventato complice della folla.

Ora, decidi. Scegli, con il cuore. Lava il cuore, non le mani.

Ecco la confessione.

È lavare il cuore. È scegliere Gesù.

È stare con lui. È stare dalla sua parte.

E lui starà dalla tua.

Condannato

Pubblicato il 30 Marzo 2015 da m.grazia

I capi dei sacerdoti e tutto il sinedrio cercavano una testimonianza contro Gesù per metterlo a morte, ma non la trovavano. Molti infatti testimoniavano il falso contro di lui e le loro testimonianze non erano concordi. Alcuni si alzarono a testimoniare il falso contro di lui, dicendo: «Lo abbiamo udito mentre diceva: “Io distruggerò questo tempio, fatto da mani d’uomo, e in tre giorni ne costruirò un altro, non fatto da mani d’uomo”». Ma nemmeno così la loro testimonianza era concorde. Il sommo sacerdote, alzatosi in mezzo all’assemblea, interrogò Gesù dicendo: «Non rispondi nulla? Che cosa testimoniano costoro contro di te?». Ma egli taceva e non rispondeva nulla. Di nuovo il sommo sacerdote lo interrogò dicendogli: «Sei tu il Cristo, il Figlio del Benedetto?». Gesù rispose: «Io lo sono! E vedrete il Figlio dell’uomo seduto alla destra della Potenza e venire con le nubi del cielo». Allora il sommo sacerdote, stracciandosi le vesti, disse: «Che bisogno abbiamo ancora di testimoni? Avete udito la bestemmia; che ve ne pare?». Tutti sentenziarono che era reo di morte. Alcuni si misero a sputargli addosso, a bendargli il volto, a percuoterlo e a dirgli: «Fa’ il profeta!». E i servi lo schiaffeggiavano.

Gesù, è processato nel sinedrio.

In lui, ci sei tu, accusato. Quando ti mettono il dito puntato. Quando ti giudicano. Quando ti condannano.

Tu processato. Tu carcerato. Tu prigioniero. Tu picchiato, percosso, torturato.

Ci sei tu, innocente. Quando la tua innocenza, te l’hanno rubata, profanata. Quando la giustizia te l’hanno portata via, negata, incolpata. Quando la tua sacralità, l’hanno sporcata, dissacrata.

Ci sei tu, accusato da testimoni falsi. Preso nel loro tranelli. Incastrato nelle loro truffe. Bloccato nelle loro trappole. Caduto nelle loro buche.

Ecco, Gesù li affronta per te, con te, in te. Lui è il Cristo, è Dio, è l’Io sono. È sopra di loro. È prima di loro.

Lui è il Figlio di Dio, il giudice supremo, il giudice ultimo. Lui, li giudicherà tutti. Con la sua giustizia.

Per l’eternità.

Coronato di spine

Pubblicato il 29 Marzo 2015 da m.grazia

Allora i soldati lo condussero dentro il cortile, cioè nel pretorio, e convocarono tutta la truppa. Lo vestirono di porpora, intrecciarono una corona di spine e gliela misero attorno al capo. Poi presero a salutarlo: «Salve, re dei Giudei!». E gli percuotevano il capo con una canna, gli sputavano addosso e, piegando le ginocchia, si prostravano davanti a lui. Dopo essersi fatti beffe di lui, lo spogliarono della porpora e gli fecero indossare le sue vesti, poi lo condussero fuori per crocifiggerlo.

Gesù è coronato di spine.

In lui, ci sei tu, umiliato. Quando ti rubano la dignità. Quando la violano, quando la cancellano.

Ci sei tu, che sei disprezzato, odiato, oltraggiato. Tu, che sei calpestato, evitato, ripudiato. Tu, che sei schernito, deriso, beffato.

Ci sei tu, quando ti usano, come un oggetto. Quando ti sfruttano, come un oggetto. Quando si impadroniscono di te, come un oggetto. Quando ti sfigurano, ti sfregiano, ti tagliano, il cuore e l’anima.

Ci sei tu, quando ridono di te. Quando ti coprono di porpora falsa. Quando ti mettono una corona finta. Fatta di spine.

Gesù, il Figlio di Dio, il Re dei re, le ha prese su di sé, quelle spine. Lui prima di te, con te, per te.

In lui, nella sua carne, sono diventate, lacrime di sangue. Il sangue del Figlio di Dio.

Che salva da tutte le spine.

Flagellato

Pubblicato il 27 Marzo 2015 da m.grazia

Passione di nostro Signore Gesù Cristo secondo Marco. Al mattino, i capi dei sacerdoti, con gli anziani, gli scribi e tutto il sinedrio, dopo aver tenuto consiglio, misero in catene Gesù, lo portarono via e lo consegnarono a Pilato. Pilato gli domandò: «Tu sei il re dei Giudei?». Ed egli rispose: «Tu lo dici». I capi dei sacerdoti lo accusavano di molte cose. Pilato lo interrogò di nuovo dicendo: «Non rispondi nulla? Vedi di quante cose ti accusano!». Ma Gesù non rispose più nulla, tanto che Pilato rimase stupito. A ogni festa, egli era solito rimettere in libertà per loro un carcerato, a loro richiesta. Un tale, chiamato Barabba, si trovava in carcere insieme ai ribelli che nella rivolta avevano commesso un omicidio. La folla, che si era radunata, cominciò a chiedere ciò che egli era solito concedere. Pilato rispose loro: «Volete che io rimetta in libertà per voi il re dei Giudei?». Sapeva infatti che i capi dei sacerdoti glielo avevano consegnato per invidia. Ma i capi dei sacerdoti incitarono la folla perché, piuttosto, egli rimettesse in libertà per loro Barabba. Pilato disse loro di nuovo: «Che cosa volete dunque che io faccia di quello che voi chiamate il re dei Giudei?». Ed essi di nuovo gridarono: «Crocifiggilo!». Pilato diceva loro: «Che male ha fatto?». Ma essi gridarono più forte: «Crocifiggilo!». Pilato, volendo dare soddisfazione alla folla, rimise in libertà per loro Barabba e, dopo aver fatto flagellare Gesù, lo consegnò perché fosse crocifisso. Allora i soldati lo condussero dentro il cortile, cioè nel pretorio, e convocarono tutta la truppa. Lo vestirono di porpora, intrecciarono una corona di spine e gliela misero attorno al capo. Poi presero a salutarlo: «Salve, re dei Giudei!». E gli percuotevano il capo con una canna, gli sputavano addosso e, piegando le ginocchia, si prostravano davanti a lui. Dopo essersi fatti beffe di lui, lo spogliarono della porpora e gli fecero indossare le sue vesti, poi lo condussero fuori per crocifiggerlo. Costrinsero a portare la croce di lui un tale che passava, un certo Simone di Cirene, che veniva dalla campagna, padre di Alessandro e di Rufo. Condussero Gesù al luogo del Gòlgota, che significa «Luogo del cranio», e gli davano vino mescolato con mirra, ma egli non ne prese. – Con lui crocifissero anche due ladroni. Poi lo crocifissero e si divisero le sue vesti, tirando a sorte su di esse ciò che ognuno avrebbe preso. Erano le nove del mattino quando lo crocifissero. La scritta con il motivo della sua condanna diceva: «Il re dei Giudei». Con lui crocifissero anche due ladroni, uno a destra e uno alla sua sinistra. Quelli che passavano di là lo insultavano, scuotendo il capo e dicendo: «Ehi, tu che distruggi il tempio e lo ricostruisci in tre giorni, salva te stesso scendendo dalla croce!». Così anche i capi dei sacerdoti, con gli scribi, fra loro si facevano beffe di lui e dicevano: «Ha salvato altri e non può salvare se stesso! Il Cristo, il re d’Israele, scenda ora dalla croce, perché vediamo e crediamo!». E anche quelli che erano stati crocifissi con lui lo insultavano. Quando fu mezzogiorno, si fece buio su tutta la terra fino alle tre del pomeriggio. Alle tre, Gesù gridò a gran voce: «Eloì, Eloì, lemà sabactàni?», che significa: «Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?». Udendo questo, alcuni dei presenti dicevano: «Ecco, chiama Elia!». Uno corse a inzuppare di aceto una spugna, la fissò su una canna e gli dava da bere, dicendo: «Aspettate, vediamo se viene Elia a farlo scendere». Ma Gesù, dando un forte grido, spirò.Il velo del tempio si squarciò in due, da cima a fondo. Il centurione, che si trovava di fronte a lui, avendolo visto spirare in quel modo, disse: «Davvero quest’uomo era Figlio di Dio!

Gesù legato, è flagellato.

In lui ci sei tu, che hai le mani legate. Ci sei tu, quando sei bloccato, inerme, schiacciato. Succube, soggiogato, calpestato.

Ci sei tu, che sei rapito, venduto, usato. Violentato, battuto, pestato. Ci sei tu, quando sei schiavo. Sottomesso, comprato, barattato.

Ci sei tu, quando sei ferito, dilaniato, colpito. Ci sono le tue piaghe.

C’è il tuo corpo inciso, marchiato, segnato, dalle cicatrici del tuo dolore.

Gesù, alla colonna, lo vive ora, per te. Lo condivide ora, con te. Lo prende su di sé.

Solo in lui guarisce. Solo in lui finisce.

Solo in lui rinasce.

Vogliamo vedere Gesù

Pubblicato il 21 Marzo 2015 da m.grazia

In quel tempo, tra quelli che erano saliti per il culto durante la festa c’erano anche alcuni Greci. Questi si avvicinarono a Filippo, che era di Betsàida di Galilea, e gli domandarono: «Signore, vogliamo vedere Gesù». Filippo andò a dirlo ad Andrea, e poi Andrea e Filippo andarono a dirlo a Gesù. Gesù rispose loro: «È venuta l’ora che il Figlio dell’uomo sia glorificato. In verità, in verità io vi dico: se il chicco di grano, caduto in terra, non muore, rimane solo; se invece muore, produce molto frutto. Chi ama la propria vita, la perde e chi odia la propria vita in questo mondo, la conserverà per la vita eterna. Se uno mi vuole servire, mi segua, e dove sono io, là sarà anche il mio servitore. Se uno serve me, il Padre lo onorerà. Adesso l’anima mia è turbata; che cosa dirò? Padre, salvami da quest’ora? Ma proprio per questo sono giunto a quest’ora! Padre, glorifica il tuo nome». Venne allora una voce dal cielo: «L’ho glorificato e lo glorificherò ancora!». La folla, che era presente e aveva udito, diceva che era stato un tuono. Altri dicevano: «Un angelo gli ha parlato». Disse Gesù: «Questa voce non è venuta per me, ma per voi. Ora è il giudizio di questo mondo; ora il principe di questo mondo sarà gettato fuori. E io, quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me». Diceva questo per indicare di quale morte doveva morire.

Vuoi vedere Gesù. Vedere il suo volto. Mettere il tuo volto nel suo. Il tuo cuore nel suo. Vuoi stare con lui.

Quando, come un chicco di grano, ti senti gettato, buttato, disperso per terra. Senti la terra che ti ricopre. Vedi il buio. Ti senti finito, abbandonato, escluso. Vai da Gesù. Stai con lui.

E da quel chicco marcito, putrefatto, sfatto, esce la tua vita nuova. Diventa albero, diventa frutto, diventa rami per gli uccelli che cantano e lodano il loro Signore.

Gesù è stato chicco prima di te, per te, con te. È stato buttato, marcito, sepolto, con te, prima di te, per te. È risorto, prima di te, per te. E ti da la vita vera, la vita intera, la vita eterna.

Ecco la Pasqua.

È l’ora della gloria. È l’ora del Figlio glorificato. Il Figlio è la volontà del Padre. È l’amore del Padre. È il trionfo dell’amore del Padre.

È l’ora della gloria del Padre. Del nome del Padre. È dal Padre che viene la salvezza. È dal Padre che viene la gloria. È lui la gloria.

È la voce del Padre che te lo dice, che lo conferma, che lo testimonia. E lo Spirito Santo, come un tuono, lo suggella, lo sigilla, lo timbra, lo certifica.

Ecco la confessione.

È voler vedere Gesù. È stare con Gesù.

È stare con il Padre. Nel Padre. Nella gloria del Padre.

Insieme a Gesù.

Depliant. No aborto.

Pubblicato il 20 Marzo 2015 da m.grazia

Un embrione di tre mesi !

Vorrei parlare a te che ti trovi incinta, e sola. E non sai che fare. E ti fanno credere che l’aborto è l’unica via di uscita, segreta. E che non ne devi parlare a nessuno. Ti parlo con questo depliant. Dove ho messo tutto il mio cuore.

Aiuto, sono incinta! ( E’ un Pdf. Clicca sopra alla riga e si apre il pdf.)

Sono due pagine in pdf. Se le stampi orizzontale e fronte e retro, diventano una brochure o un depliant. Basta ripiegare in tre parti. Come copertina, quella con la scritta: Aiuto sono incinta!

No aborto. Pdf.

( Questo è un volantino semplice da stampare. Una pagina. Clicca sulla riga e si apre il pdf. Così ce l’hai scritto e lo puoi leggere quando vuoi, e portarlo con te.

Dr.ssa Maria Grazia Vallorani Psicologo-psicoterapeuta

Ordine sacro

Pubblicato il 14 Marzo 2015 da m.grazia

Ordine sacro.

L’Ordine sacro è il sacramento del ministero apostolico. E’ il sacramento che ordina un uomo, ministro di Dio, per continuare la missione di Gesù, affidata agli apostoli.

Elezione.

Dio ti ha scelto. Dio ti ha eletto, prediletto, da prima del mondo. Ti ha chiamato, santificato, da prima del mondo.

È Gesù che ti viene a cercare. Come gli apostoli. Ti incontra, mette i suoi occhi nei tuoi, il suo cuore nel tuo. E ti chiama per nome. E dice anche a te: Seguimi !

Ora il Vescovo, ti chiede la risposta. E la tua risposta risuona nella terra e nei cieli. Si, vengo Signore, a fare la tua volontà. Si, ad annunciare la tua salvezza. Si, ad amministrare i tuoi sacramenti. Si, a pregare il Padre. Con te, in te, per te. E come te.

Imposizione delle mani.

Come nella Pentecoste. È Gesù che ha dato lo Spirito Santo, agli apostoli. Dopo che è risorto, ha alitato su di loro il suo Spirito. Lo ha effuso su di loro. E lo Spirito Santo è venuto a posarsi sul loro capo. E come loro lo hanno ricevuto, così solo loro, lo possono passare a te.

Il vescovo e i sacerdoti, i successori degli apostoli, ti impongono le loro mani sul tuo capo. Ti passano lo Spirito Santo, che è sceso sul loro capo. E anche sul tuo, discende la fiamma di fuoco della Pentecoste.

In quella fiamma, ci sono le mani del Padre e del Figlio. Le mani di Dio, sul tuo capo. E dicono: “Tu mi appartieni”. Tu stai sotto la protezione delle mie mani. Tu stai sotto la protezione del mio cuore. Tu sei custodito nel cavo delle mie mani. Rimani nello spazio delle mie mani, e dammi le tue.”

Preghiera di consacrazione.

Il Vescovo invoca lo Spirito Santo su di te. E lo Spirito Santo viene, e ti consacra. Ti fa sacro. Dedicato a Dio. Riservato a Dio. Di Dio. Ordinato di Dio. Incardinato in Dio.

Vestizione.

Le vesti segnano, indicano, annunciano quello che è avvenuto dentro di te. Lo rendono visibile. Tu sei un presbitero. Ministro di Dio. Sacerdote di Dio.

Unzione crismale

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Ora il Vescovo unge con l’olio crismale le tue mani. Dio Padre unge te, con lo Spirito Santo, e ti fa diventare conforme a Gesù. Lo Spirito Santo tocca il palmo delle tue mani, e imprime, sigilla, incide, le mani di Gesù. Diventano le palme delle mani di Gesù risorto, con le ferite. Diventano il cavo dove risiede il cuore di Gesù, trafitto. Diventano il posto dove Gesù rinnova il suo corpo e il suo sangue, risorto. Diventano le mani di Gesù, che te lo donano.

Consegna del’ostia e del vino con il calice e la patena.

Il Vescovo ti consegna il pane e il vino. Ora sei pronto al sacrificio eucaristico. Ma anche la tua vita deve diventare un sacrificio eucaristico.

E anche tu devi diventare come Gesù.

Come Gesù.

Sacerdote.

Gesù è il primo, l’unico, grande sacerdote. È il ponte tra Dio e il suo popolo. Quello che lo unisce al suo Dio. Quello che lo aiuta a lodarlo e ad amarlo. E tu lo sei, in lui.

Ministro.

Gesù è l’unico è il vero ministro del culto. È lui che nell’eucarestia, cambia il pane e il vino. È lui che nella confessione, rimette i peccati. È lui che celebra i sacramenti. È lui che ti salva. Tu lo rappresenti. Tu gli dai le tue mani, il tuo volto, il tuo cuore. Che devono far trasparire, il suo.

Maestro.

Gesù è l’unico, il solo, il vero Maestro. Non ce ne sono altri. Anche tu lo sei, solo se sei in lui, con lui, e come lui. Se è il tuo maestro. Se metti in pratica quello che dice. Diventi esempio vivo. Gesù vivo. E ti seguono. Perché seguono lui, in te.

Pastore.

Gesù è l’unico e il solo pastore. Non ce ne sono altri. Se lo ami, solo se lo ami, puoi pascere le sue pecore. Insieme a lui, puoi prenderti cura dei suoi agnelli. Ti fai aiutare da lui, a non perderli. Insieme a lui li vai a ritrovare. E a salvare.

Padre.

Uno solo è il Padre che è nei cieli, Dio Padre. Solo il Figlio lo conosce. Solo in Gesù, puoi diventare anche tu padre di tanti figli. Di tutti i figli che Dio, ti ha dato da custodire. Con i suoi occhi li guardi. Con le sue braccia li consoli. Con il suo cuore, li ami.

Guida.

Gesù è l’unica, vera guida. Non andare dietro a falsi profeti. Non far contare altri, più di Gesù. Non li mettere davanti a Gesù. Al posto di Gesù. Prima di Gesù. Se hai Gesù come unica guida, diventi guida anche per gli altri. Lo sentono che quello che li guida, è Gesù, dentro di te. Più forte di te. Più importante di te. E ti seguono. Perché seguono lui.

Servo.

Gesù era Dio. Ma si è fatto servo di tutti. Per portare Dio a tutti. Per insegnare dove sta Dio. Lo rappresenti, se scendi dal tuo piedistallo. Se scendi dal tuo trono. Se diventi piccolo, tra i piccoli. Povero, tra i poveri. Semplice, tra i semplici. Stare con loro, tra di loro. Andare da loro. Non lasciarli soli. Condividere con loro la fatica, i timori, il cuore. Per servire Dio, che si trova in loro. E ti aspetta in loro

In preghiera

Gesù ha insegnato a pregare. In solitudine pregava il Padre. Parlava con il Padre. Gli apriva il cuore. Lo amava. Insieme a lui lo puoi fare, con lui lo puoi vivere. Da lui ti fai aiutare. Se lo incontri il Padre, il tuo volto si rispecchia nel suo. E il suo, si rispecchia nel tuo. E ti rimane impresso, anche quando hai finito di pregare. E chi ti incontra, guardando il tuo volto, potrà dire: Ho incontrato Dio.

Apostolo

È Gesù, che ti manda a continuare la missione che gli ha dato il Padre. Salvare il mondo. Salvare i suoi figli dal male, dal peccato e dalla morte. E tu, come gli apostoli, vai.

A portargli il Salvatore. Il Figlio di Dio che li libera dal male, e gli rimette tutti i peccati. A portargli Gesù risorto, che gli da la vita eterna. E li riporta al Padre.

E sei apostolo. Sei testimone. Sei annuncio vivo.

Solo se tu sei con Gesù, in lui e come lui, e lo Spirito Santo è con te, gli altri ti ascoltano. Ti capiscono. Ti sentono. E i loro cuori si aprono. E ti seguono.

Sacramento Ordine sacro. Pdf. ( Clicca sulla riga)

Unzione degli infermi

Pubblicato il 14 Marzo 2015 da m.grazia

L’ Unzione degli infermi.

L’Unzione degli infermi, o unzione dei malati, o estrema unzione, è un sacramento. Non è il sacramento della morte. È il sacramento della salute. Della guarigione, e della salute, dell’anima e del cuore.

A chi si dà?

A coloro che sono in pericolo di morte, o cominciano ad essere in pericolo di morte. Non stare lì, ad aspettare che muore. Non stare con le mani in mano. La cosa più importante, la puoi fare. La cosa che conta di più, gliela puoi dare. Il Paradiso.

Chi lo fa?

Il sacerdote. Solo lui. Perché rappresenta Gesù, che si prende cura dei malati. Che è venuto a guarire i malati, e a liberare dal male, dal dolore, e dalla morte. Gesù, ti da lo Spirito Santo.

Cosa fa?

Unzione, con l’ olio crismale, è l’olio consacrato, in cui Dio ha effuso lo Spirito Santo. È lo Spirito Santo, la medicina. È lo Spirito di Dio che viene, e tocca quel corpo, e tocca quel dolore. E tocca l’anima ferita. E la pulisce, la ripulisce, la guarisce. E l’anima non è più malata. E anche il cuore, sta meglio. E anche la paura, si calma. E anche l’angoscia svanisce.

E anche il corpo, riconosce il suo Dio. E può placarsi anche il dolore. E, a volte, anche la malattia.

Come si fa?

Sacra unzione. Con l’olio santo, il sacerdote unge la fronte e le mani. La fronte, simbolo di quello che è stato pensato, e le mani, simbolo di quello che è stato fatto.

Imposizione delle mani.

Come faceva Gesù. Mette le mani sul capo del malato. Quelle mani consacrate, riempite di Spirito Santo, impongono, pongono sopra a quel capo, lo Spirito Santo. E lo Spirito Santo scende su quel capo.

E lo Spirito di Dio si incontra con quella persona, nella sua profondità, nella sua totalità. E porta quella croce personale, dentro la croce di Gesù. Quella croce, diventa parte della croce di Gesù.

Ora quel malato non è più solo. Fa parte del Figlio di Dio. Il suo dolore, fa parte del dolore del Figlio di Dio. Della sua missione. E della sua resurrezione.

Se muore con lui, risorge con lui. E sarà con lui per sempre, in Paradiso. Lì, lo puoi ritrovare. Lì, lo puoi riabbracciare. Con l’anima.

E alla fine dei tempi, anche con il corpo.

Unzione degli infermi. In pdf. ( In Pdf, per aprire clicca sulla riga)

Innalzato

Pubblicato il 14 Marzo 2015 da m.grazia

In quel tempo, Gesù disse a Nicodèmo: «Come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell’uomo, perché chiunque crede in lui abbia la vita eterna. Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il Figlio unigenito perché chiunque crede in lui non vada perduto, ma abbia la vita eterna. Dio, infatti, non ha mandato il Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui. Chi crede in lui non è condannato; ma chi non crede è già stato condannato, perché non ha creduto nel nome dell’unigenito Figlio di Dio. E il giudizio è questo: la luce è venuta nel mondo, ma gli uomini hanno amato più le tenebre che la luce, perché le loro opere erano malvagie. Chiunque infatti fa il male, odia la luce, e non viene alla luce perché le sue opere non vengano riprovate., perché appaia chiaramente che le sue opere sono state fatte in Dio».

Come il popolo nel deserto, stai soffrendo.

Che cosa ti ha morso il cuore? Quali sono i morsi che ti hanno ferito, bucato il cuore. Qual’è il veleno, che ti ha intossicato l’anima. Che cosa ti ha irrigidito. Che cosa ti ha paralizzato. Che cosa ti leva il respiro. Che cosa ti fa morire.

Come ha fatto Mosè nel deserto, ecco, Gesù sta per essere innalzato sulla croce. Ecco dove andare, ecco cosa fare. Guarda quella croce, punta su quella croce. Il Figlio di Dio su quella croce, ti può aiutare. Solo lui ti può salvare. Solo lui ti può guarire.

Quando viene il buio, se viene il buio, se vivi nel buio, non lasciare che il buio ti oscuri il cuore. Non lasciare che la notte ti avvolga il cuore. Non lasciare che le tenebre si prendano il tuo cuore.

Cerca la luce, che viene da quella croce. Lascia che entri e arrivi alle tue opere nascoste. A quelle che hai sotterrato, mascherato, negato, per non farle vedere, per non farle scoprire. Lascia che le illumini, che le tocchi, che le cambi.

Ecco la confessione.

È fare entrare quella luce. È fare entrare quella croce. È guardare alla croce innalzata. È fissare, mettere gli occhi e il cuore, su quella croce innalzata.

Allora tutto il veleno se ne va. Tutto il buio se ne va. Tutto il male se ne va.

E sei salvato.

I mercanti nel tempio

Pubblicato il 8 Marzo 2015 da m.grazia

Si avvicinava la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme. Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe e, là seduti, i cambiamonete. Allora fece una frusta di cordicelle e scacciò tutti fuori del tempio, con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiamonete e ne rovesciò i banchi, e ai venditori di colombe disse: «Portate via di qui queste cose e non fate della casa del Padre mio un mercato!». I suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: «Lo zelo per la tua casa mi divorerà». Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: «Quale segno ci mostri per fare queste cose?». Rispose loro Gesù: «Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere». Gli dissero allora i Giudei: «Questo tempio è stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?». Ma egli parlava del tempio del suo corpo. Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla parola detta da Gesù. Mentre era a Gerusalemme per la Pasqua, durante la festa, molti, vedendo i segni che egli compiva, credettero nel suo nome. Ma lui, Gesù, non si fidava di loro, perché conosceva tutti e non aveva bisogno che alcuno desse testimonianza sull’uomo. Egli infatti conosceva quello che c’è nell’uomo.

Il tuo cuore è il tempio di Dio. Con Gesù, entraci dentro e guarda se è diventato un mercato.

Le tue bancarelle. Dove hai messo in vendita il tuo cuore. Ad uso e consumo degli altri. È copiato sugli altri. Lo hai scambiato, barattato, plagiato. Lo hai marchiato.

In altre bancarelle hai messo i cuori dei fratelli. Li hai rubati, feriti, spezzati. Usati, ingannati, traditi. Li hai venduti. Li hai abbandonati per i soldi, in cambio dei soldi.

In altri banchetti, hai messo anche Dio. Lo hai fatto diventare una tua proprietà, una cosa, una merce. Lo hai usato. Te ne sei servito. Te ne sei approfittato. Lo hai tradito. Sei tu, il mercante.

Hai lasciato entrare anche i cambia-monete. I loro banchetti sono altari, pieni di monete, al posto di Dio. Ti comprano, con il loro sorrisi falsi, i loro occhi vuoti, i loro soldi finti. Ti rubano. Ti ingannano. Sono ladri. Il tuo cuore è diventato un covo di ladri. E non se ne vogliono andare.

Ecco la confessione.

È ripulire il cuore. Lascialo fare a Gesù. Lui solo lo sa fare.

Con Gesù, scaccia via, butta fuori, tutte le bestie, gli istinti, gli idoli, che si sono messi davanti a Dio, prima di Dio, al posto di Dio. In mezzo tra te e Dio.

Scaccia tutti i mercanti. L’invidia, la gelosia, la cupidigia, che ti hanno comprato il cuore. Getta a terra le loro monete. Appartengono alla terra.

Rovescia tutti i banchi, i tavoli, i panchetti, le bancherelle.

Ecco la conversione.

Con -vertire, ro -vesciare, ri -girare, ri -muovere, ri -baltare, ri -voltare.

Porta via tutto il mercato. E fai tornare il tuo cuore casa di Dio. Fai tornare il tempio di Dio sacro solo a Dio. Al tuo Dio, all’unico Dio.

Gesù ti sta per donare il suo stesso corpo, come Tempio del Padre. In lui puoi adorare il Padre.

Nel suo corpo risorto.

Nell’eucarestia.

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